ABSTRACT

Burnett and Richardson’s paper has two related aims. First, it develops a model of how gender is articulated within fascist and other far-right discourses based on a review of the relevant scholarship. This model is presented in the first section. Researchers have in the past suggested a gap, or even a wilful ignorance, of gender in studies of the far right, and claimed that the topic is ‘neglected’ and ‘under-researched’. This gap is to some extent held open by disciplinary, historical and definitional boundaries that work fractally to split inquiry. Burnett and Richardson have thus read the literature in a kaleidoscopic fashion, including analysis across different historical periods and country contexts, to examine how gender surfaces in various ‘fascist’ discourses. This approach covered psychoanalytical, discourse analytical, historical, art historical, literary, political and anthropological approaches to gender and fascism. The second aim of the paper is to show how the model proposed is brought into relief in a particular country context: that of the United Kingdom since the Second World War. Gender in post-war British fascism has been the subject of several important studies, though none of them have specifically traced the textual journey of key ideas and themes related to gender in mediatized far-right discourse. Building on a discourse-historical analytic approach to the development of fascist politics of this period, Burnett and Richardson argue that paying attention to gender in fascist discourse is a useful lens through which to analyse the local and historical contingencies that make one fascist discursive formation differ from another.

摘要

伯内特和理查森的论文有两个相关的目标。首先，它基于对相关学术研究的回顾，建立了一个关于如何在法西斯主义和其他极右翼话语中表达性别的模型。该模型在第一节中介绍。研究人员过去曾暗示极右翼研究中存在性别差异，甚至是故意无知，并声称该主题“被忽视”和“研究不足”。这种差距在某种程度上被学科、历史和定义的界限所保持，这些界限分形地分裂了调查。因此，伯内特和理查森以千变万化的方式阅读了文献，包括对不同历史时期和国家背景的分析，以研究性别如何在各种“法西斯”话语中浮现。这种方法涵盖了精神分析、话语分析、历史、性别和法西斯主义的艺术史、文学、政治和人类学方法。本文的第二个目的是展示所提出的模型如何在特定国家背景下得到体现：二战以来的英国。战后英国法西斯主义中的性别问题一直是几项重要研究的主题，尽管它们都没有专门追踪与媒介化的极右翼话语中与性别相关的关键思想和主题的文本旅程。基于对这一时期法西斯政治发展的话语历史分析方法，伯内特和理查森认为，在法西斯话语中关注性别是一个有用的镜头，通过它可以分析使一个法西斯话语形成不同的地方和历史偶然性从另一个。对性别和法西斯主义的政治和人类学方法。本文的第二个目的是展示所提出的模型是如何在特定国家背景下得到体现的：二战以来的英国。战后英国法西斯主义中的性别一直是几项重要研究的主题，尽管没有一项专门追踪与媒介化的极右翼话语中与性别相关的关键思想和主题的文本旅程。基于对这一时期法西斯政治发展的话语历史分析方法，伯内特和理查森认为，在法西斯话语中关注性别是一个有用的镜头，通过它可以分析使一个法西斯话语形成不同的地方和历史偶然性从另一个。对性别和法西斯主义的政治和人类学方法。本文的第二个目的是展示所提出的模型是如何在特定国家背景下得到体现的：二战以来的英国。战后英国法西斯主义中的性别一直是几项重要研究的主题，尽管没有一项专门追踪与媒介化的极右翼话语中与性别相关的关键思想和主题的文本旅程。基于对这一时期法西斯政治发展的话语历史分析方法，伯内特和理查森认为，在法西斯话语中关注性别是一个有用的镜头，通过它可以分析使一个法西斯话语形成不同的地方和历史偶然性从另一个。本文的第二个目的是展示所提出的模型是如何在特定国家背景下得到体现的：二战以来的英国。战后英国法西斯主义中的性别一直是几项重要研究的主题，尽管没有一项专门追踪与媒介化的极右翼话语中与性别相关的关键思想和主题的文本旅程。基于对这一时期法西斯政治发展的话语历史分析方法，伯内特和理查森认为，在法西斯话语中关注性别是一个有用的镜头，通过它可以分析使一个法西斯话语形成不同的地方和历史偶然性从另一个。本文的第二个目的是展示所提出的模型如何在特定国家背景下得到体现：二战以来的英国。战后英国法西斯主义中的性别问题一直是几项重要研究的主题，尽管它们都没有专门追踪与媒介化的极右翼话语中与性别相关的关键思想和主题的文本旅程。基于对这一时期法西斯政治发展的话语历史分析方法，伯内特和理查森认为，在法西斯话语中关注性别是一个有用的镜头，通过它可以分析使一个法西斯话语形成不同的地方和历史偶然性从另一个。自二战以来的英国。战后英国法西斯主义中的性别一直是几项重要研究的主题，尽管没有一项专门追踪与媒介化的极右翼话语中与性别相关的关键思想和主题的文本旅程。基于对这一时期法西斯政治发展的话语历史分析方法，伯内特和理查森认为，在法西斯话语中关注性别是一个有用的镜头，通过它可以分析使一个法西斯话语形成不同的地方和历史偶然性从另一个。自二战以来的英国。战后英国法西斯主义中的性别一直是几项重要研究的主题，尽管没有一项专门追踪与媒介化的极右翼话语中与性别相关的关键思想和主题的文本旅程。基于对这一时期法西斯政治发展的话语历史分析方法，伯内特和理查森认为，在法西斯话语中关注性别是一个有用的镜头，通过它可以分析使一个法西斯话语形成不同的地方和历史偶然性从另一个。尽管他们都没有具体追溯在媒介化的极右翼话语中与性别相关的关键思想和主题的文本历程。基于对这一时期法西斯政治发展的话语历史分析方法，伯内特和理查森认为，在法西斯话语中关注性别是一个有用的镜头，通过它可以分析使一个法西斯话语形成不同的地方和历史偶然性从另一个。尽管他们都没有具体追溯在媒介化的极右翼话语中与性别相关的关键思想和主题的文本历程。基于对这一时期法西斯政治发展的话语历史分析方法，伯内特和理查森认为，在法西斯话语中关注性别是一个有用的镜头，通过它可以分析使一个法西斯话语形成不同的地方和历史偶然性从另一个。