In this article, I use three theories from disability studies—compulsory able-bodiedness, coming out and masquerading, and crip time—to examine stories of non-apparent disability from my interview study of diversity issues among archaeologists. I consider how our discipline privileges some bodies and minds over others and offer suggestions for building a truly inclusive and accessible archaeology.

中文翻译：

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隐形残疾考古学家

在这篇文章中，我使用了来自残疾研究的三种理论——强制健全、出柜和伪装以及瘸腿时间——来检验我对考古学家多样性问题的访谈研究中关于非明显残疾的故事。我考虑了我们的学科如何使某些身体和思想凌驾于其他人之上，并为建立一个真正具有包容性和可及性的考古学提供建议。