The recent engagement with eco-criticism typically foregrounds art cinema's thoughtful exploration of temporality (Ivakhiv, 2013; Macdonald, 2013). Yet, narrative, when discussed, is considered to adversely effect film's environmental awareness-raising capability (Ingram, 2000; Macdonald, 2013; Willoquet-Maricondi, 2010). To what extent can narrative progressively raise environmental-consciousness? Here film enhances broader debates. Prominent philosophers and eco-critics emphasize the need for new kinds of narratives to address climate change (Haraway, 2012; Rose et al., 2012; Stengers & Debaise, 2015). Eco-feminist Val Plumwood decries “the dominant narrative of heroic reason mastering blind nature” (2005, p. 6), while writer Ursula Le Guin's essay “The Carrier Bag Theory of Fiction” (1996) questions the reduction of narrative to conflict and human agency. In parallel, queer, feminist and postcolonial narratologies have challenged teleology as masculinist, heterocentrist and white (Edelman, 2004; Lanser, 1991; Miller, 1981), calling for “a radical revision in theories of plot” (Lanser, 1991, p. 624). Having adopted a pluralist approach to temporality, they recognize the diversity of narrative forms across classical and non-classical texts and aim to describe different stories in positive rather than negative terms.

中文翻译：

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叙事差异：雅克·朗西埃、吉尔·德勒兹和能回忆起前世的布米叔叔

最近对生态批评的参与通常突出了艺术电影对时间性的深思熟虑的探索（Ivakhiv，2013；Macdonald，2013）。然而，在讨论时，叙事被认为会对电影的环境意识提升能力产生不利影响（Ingram，2000；Macdonald，2013；Willoquet-Maricondi，2010）。叙事可以在多大程度上逐步提高环保意识？在这里，电影增强了更广泛的辩论。著名哲学家和生态批评家强调需要采用新的叙事方式来应对气候变化（Haraway，2012 年；Rose 等人，2012 年；Stengers 和 Debaise，2015 年）。生态女权主义者 Val Plumwood 谴责“主宰盲目自然的英雄理性的主要叙事”（2005 年，第 6 页），而作家 Ursula Le Guin' 的文章“小说的手提袋理论”（1996）质疑将叙事简化为冲突和人类能动性。与此同时，酷儿、女权主义和后殖民叙事学挑战了作为男性主义、异中心主义和白人的目的论（Edelman，2004；Lanser，1991；Miller，1981），呼吁“对情节理论进行彻底的修正”（Lanser，1991，p. 13）。 624）。他们采用多元主义的时间方法，认识到古典和非古典文本中叙事形式的多样性，旨在以积极而非消极的方式描述不同的故事。