The sepia photograph on the cover of the American edition of Will Eno’s Gnit (2013) shows a cowboy walking away from the viewer, a suitcase in one hand and a long, coiled length of rope in the other. This iconic silhouette is leaving us, heading down a muddy path into an overcast rural landscape. The image conjures up mythic and forlorn thoughts of the frontier, the freedom and loss of the unattached drifter, and the emotionally bruised or stunted American male of so many depictions. It is a fitting image for what the back cover describes as Eno’s “faithful, unfaithful, and willfully American misreading” of Henrik Ibsen’s sprawling 1867 drama, Peer Gynt. This “misreading” of Peer Gynt is both a flippant exercise in condensation and a morally serious homage. Gnit is an extremely funny play, as Eno is the playwright who inspired the term “stand-up existentialism,” but it is also a mournful look at loneliness, regret, and the difficulties of language and human connection. Eno’s version maintains an earnest ethical purpose with regard to a central theme in Peer Gynt: that the self is realized not in an abstract search for autonomy or authenticity, but in concrete relations and commitments to others. Peter Gnit evades responsibility, love, and community in search of a grandiose, but fatuous notion of self-discovery. Like Ibsen’s Peer Gynt, Peter Gnit takes a detour through life, following his erotic whims and hunger for greatness around the world,

中文翻译：

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在威尔·伊诺的《Gnit：语言与日常生活》中重新想象易卜生的女性

美国版 Will Eno 的 Gnit（2013 年）封面上的棕褐色照片显示一个牛仔从观众身边走开，一只手拿着手提箱，另一只手拿着一根长长的盘绕的绳子。这个标志性的剪影正在离开我们，沿着泥泞的小路进入阴暗的乡村景观。这张照片让人联想到对边境的神话和凄凉的想法，孤独的流浪者的自由和失落，以及如此多描绘中情感受伤或发育迟缓的美国男性。对于封底所描述的伊诺对亨利克易卜生 1867 年庞大的戏剧《培尔金特》的“忠实、不忠实和故意的美国误读”，这是一个恰当的图像。这种对 Peer Gynt 的“误读”既是一种轻率的凝练，也是一种道德上严肃的敬意。Gnit是一个非常有趣的游戏，因为伊诺是激发“站立存在主义”一词的剧作家，但它也是对孤独、遗憾以及语言和人际关系的困难的悲哀。Eno 的版本在 Peer Gynt 的一个中心主题方面保持着认真的伦理目的：自我不是在对自主性或真实性的抽象探索中实现的，而是在与他人的具体关系和承诺中实现的。彼得·格尼特（Peter Gnit）逃避责任、爱和社区，以寻求一种宏大但愚蠢的自我发现概念。就像易卜生的佩尔·金特一样，彼得·格尼特在生活中绕道而行，追随他的情欲和对世界伟大的渴望，Eno 的版本在 Peer Gynt 的一个中心主题方面保持着认真的伦理目的：自我不是在对自主性或真实性的抽象探索中实现的，而是在与他人的具体关系和承诺中实现的。彼得·格尼特（Peter Gnit）逃避责任、爱和社区，以寻求一种宏大但愚蠢的自我发现概念。就像易卜生的佩尔·金特一样，彼得·格尼特在生活中绕道而行，追随他对世界各地的色情的奇思妙想和对伟大的渴望，Eno 的版本在 Peer Gynt 的一个中心主题方面保持着认真的伦理目的：自我不是在对自主性或真实性的抽象探索中实现的，而是在与他人的具体关系和承诺中实现的。彼得·格尼特（Peter Gnit）逃避责任、爱和社区，以寻求一种宏大但愚蠢的自我发现概念。就像易卜生的佩尔·金特一样，彼得·格尼特在生活中绕道而行，追随他对世界各地的色情奇想和对伟大的渴望，