English Abstract:

This article discusses an aspect of the Reformation not often explored—the impact of religious change on the music of a court chapel. The Reformation was a powerful movement that affected the royal duchy of Württemberg in a fundamental way. Ulrich VI, the hereditary duke, converted to the Lutheran faith in 1523 and enthusiastically embraced the tenets of Lutheranism. Luther's theological teachings were followed by significant changes to the liturgy, making it necessary to create new liturgical music. The temperament of its duke was well-suited to this endeavour, and it fueled the development of a significant repertory. He was a volatile figure who was passionately devoted to his Hofkapelle. He spent large amounts of money recruiting musicians and securing existing pieces that his scribe copied for the choir.

Twenty-one choir books, containing 250 sacred pieces were assembled after 1538. Of that number, seventeen books contain 170 traditional Catholic pieces—motets, ordinaries, magnificats, and hymns—and four choir books contain eighty Lutheran works for the Mass and Vespers. Even though both Ulrich and Peuschel had converted, Peuschel continued to copy Catholic works simultaneously with Lutheran pieces. In 1543 to 1545, he copied a collection of Lutheran propers and responsories from varied sources, plus pieces that were composed 'in-house'. The answer to why the court chapel was provided with so much music that represented both faiths is perhaps embedded in the mix of Ulrich's desire for notoriety and the difficulty of producing new music appropriate for a fledging church.

French Abstract:

Cet article aborde un aspect peu exploré de la Réforme, à savoir l'impact des changements religieux sur la musique de la chapelle d'une cour. La Réforme fut un mouvement puissant qui a affecté le duché royal du Wurtemberg de manière radicale. Ulrich VI, le duc héritier, se convertit à la foi luthérienne en 1523 et embrasse avec enthousiasme les principes du Luthéranisme. Les enseignements théologiques de Luther ont été suivis de changements importants pour la liturgie, ce qui a rendu nécessaire la création d'une nouvelle musique liturgique. Le tempérament du duc était propice à cette évolution et a favorisé le développement d'un répertoire important. Personnage instable passionnément dévoué à sa Hofkapelle. il dépensait des sommes considérables pour recruter des musiciens et acquérir des œuvres musicales déjà existantes que son copiste transcrivait pour le chœur.

Vingt et un livres de chœur, contenant 250 pièces sacrées, ont été compilés après 1538. Sur ce nombre, dix-sept livres contiennent 170 pièces catholiques traditionnelles – motets, ordinaires, magnificats et hymnes – et quatre livres de chœur rassemblent quatre-vingt œuvres luthériennes pour la Messe et les Vêpres. Bien qu'Ulrich et Peuschel se soient tous deux convertis, Peuschel a continué à copier des œuvres catholiques simultanément à des pièces luthériennes. En 1543–1545, il a copié une compilation de propres et de répons luthériens provenant de diverses sources, ainsi que des pièces composées "en interne". La réponse à la question de savoir pourquoi la chapelle de la cour a été pourvue d'autant de musique représentant les deux confessions est peut-être liée à la fois au désir de notoriété d'Ulrich et à la difficulté de produire une nouvelle musique appropriée à une église émergente.

German Abstract:

Dieser Artikel beschreibt die Auswirkungen des religiösen Wandels auf die Musik einer Hofkapelle – einen Gesichtspunkt der Reformationszeit, der nicht oft untersucht wird. Die Reformation war eine mächtige Strömung, die sich grundlegend auf das königliche Herzogtum Württemberg auswirkte. Herzog Ulrich VI. konvertierte 1523 zum lutherischen Glauben und nahm dessen Grundsätze mit Begeisterung an. Auf Luthers theologische Lehren folgten bedeutende Änderungen der Liturgie, die auch die Einführung neuer liturgischer Musik nach sich zogen. Dies entsprach dem Charakter des Herzogs, der somit die Entwicklung eines bedeutenden Repertoires förderte. Er war eine sprunghafte Persönlichkeit und widmete sich leidenschaftlich seiner Hofkapelle. Er gab viel Geld aus, um Musiker zu verpflichten und vorhandene Stücke zu bewahren, die sein Schreiber Peuschel für den Chor kopierte.

Einundzwanzig Chorbücher mit 250 geistlichen Stücken wurden ab 1538 zusammengestellt. Davon enthalten siebzehn Bücher 170 ursprünglich katholische Werke – Motetten, Ordinarien, Magnificats und Hymnen. Vier der Chorbücher enthalten 80 lutherische Werke für die Messe und die Vesper. Obwohl sowohl Ulrich als auch sein Schreiber konvertiert waren, kopierte Peuschel neben lutherischen weiterhin auch katholische Werke. In den Jahren 1543 bis 1545 kopierte er eine Sammlung lutherischer Proprien und Responsorien aus verschiedenen Quellen sowie Werke, die „im eigenen Haus" komponiert wurden. Die Antwort auf die Frage, warum die Hofkapelle mit so viel Musik ausgestattet wurde, die beide Glaubensrichtungen repräsentierte, ist möglicherweise begründet in der Mischung aus Ulrichs Wunsch nach Ruhm und der Schwierigkeit, neue Musik zu schaffen, die zu einer sich erst entwickelnden Kirche passt.

英文摘要：

本文讨论了宗教改革的一个不经常探讨的方面，即宗教变革对礼拜堂音乐的影响。宗教改革运动是一场强大的运动，从根本上影响了符腾堡皇家公国。世袭公爵乌尔里希六世（Ulrich VI）于1523年转变为路德教会的信仰，并热情地接受了路德主义的宗旨。路德的神学教义随后对礼仪进行了重大更改，因此有必要创作新的礼仪音乐。公爵的性格非常适合这项工作，并推动了重要曲目的发展。他是一个易变的人物，他热情地致力于他的霍夫卡佩勒（Hofkapelle）。他花了大量的钱招募音乐家，并保护他的抄写员为合唱团复制的现有作品。

1538年后，共汇编了二十一本合唱曲，共包含250篇神圣的著作。其中，十七本合唱曲包含了170种传统的天主教曲子，包括大名册，平凡，壮观的赞美诗和赞美诗，四本合唱团的合唱本包含了八十个路德教会为弥撒和韦斯珀斯创作的作品。即使乌尔里希（Ulrich）和Peuschel都converted依了，Peuschel继续与路德教会的作品同时复制天主教著作。在1543年至1545年间，他从各种来源复制了一系列的路德信物和资料，以及“内部”组成的作品。为什么向教堂礼拜堂提供如此多代表两种信仰的音乐，答案可能是乌尔里希（Ulrich）对声名狼藉的渴望与难以产生适合于新兴教会的新音乐的混合。

法文摘要：

区域法院的改革与发展》，《改变宗教信仰的组织》。激进的维尔纽斯激进主义运动的激进主义者。乌尔里希六世（Herrich VI），天主教教育工作者，1523年在卢塞恩主义原则上的转变。法国路德法学院对改变的看法很重要，重要的是在新的音乐博物馆上任人选。重要的是，在发展过程中应遵守的临时性权利和优先权。Personnage不稳定passionnémentdévoué阿Sa Hofkapelle。从音乐剧和音乐剧到音乐剧的征集启事，将儿子的音乐复制到钢琴曲子上的过程是非常重要的。d。dépensaitdes sommesconsidérablespour recruter des musiciens andacquérirdesdéjàexistantes que son copiste transcrivait pour lechœur。

Vingt et un livres dechœur，占地250座圣地，于1538年之前编纂。ce nombre，二分之一livres contiennent，170pièces天主教，传统观念– motets，dinaires quavévétrequatre-etrétres–巴黎展览会和葡萄酒展览会。比乌舍尔（Peuschel）沿用同样的手法复制和合成了卢塞恩地区的天主教。En 1543–1545年间，在各种来源的《原产地证明书》中，都引用了《自然资源》一书。法国国家邮政总局和法国国家邮政局自首告终书

德语摘要：

Dieser Artikel beschreibt或Auswirkungen desreligiösenWandels auf或Musik einer Hofkapelle –改革时期的总书记。宗教改革战争结束后，埃因·玛奇蒂格·斯特罗蒙（EinemächtigeStrömung）逝世。赫尔佐格·乌尔里希（Herzog Ulrich）VI。1523年路德·瑞森·格劳本（Gumben）和纳姆·德森（Nahm dessen）军械库（Begeisterung）。路德·奥古斯·勒赫伦（Auf Luthers）的《神学论丛》（Leoren folgten bedeutendeÄnderungender Liturgie）死于“爱因弗鲁恩”（Einführung）中立的“音乐博物馆”（Musik nach sich zogen）。死于赫拉格斯（Charakter des Herzogs）的全部遗嘱，整个遗嘱被遗忘。战争发生的危险和围困者霍夫卡佩勒（Hofkapelle）。Er gab viel Geld aus，um Musiker zu verpflichten und vorhandeneStückezu bewahren，

EinundzwanzigChorbüchermit 250 geistlichenStückenwurden ab 1538 zusammengestellt。达芬（Davon）热情洋溢的布歇尔（SiebzehnBücher）170ursprünglichkatholische Werke – Motetten，Ordinarien，Magnificats和Hymnen。维尔·乔布歇（Vier derChorbücher）热衷于展览会和维斯珀（Vesper）的80周年纪念。乌尔里希（Obwohl sowohl Ulrich）以及其他人，施佩尔（Koreerte）Peuschel neben lutherischen weiterhin和Katholische Werke。在1543年至1543年的1545年至1545年之间，生产和销售股份的人都死于“ Werke先生”。密歇根州立大学的istmöglicherweisebegründet，新音乐博物馆，音乐博物馆，