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Cross-dressing and Transgressing: The Queer Body in Madame Satã
Latin American Perspectives ( IF 0.9 ) Pub Date : 2021-03-24 , DOI: 10.1177/0094582x20988717
Marcus D. Welsh

In Karim Aïnouz’s debut feature film Madame Satã (2002), the protagonist yearns to be a cross-dressing performer. Based on the historical figure João Francisco dos Santos, the protagonist is black, poor, gay, and a criminal in the Brazil of the 1930s. An examination of his body as a nexus of these factors and the film’s portrayal of it in the context of queer theory, film history, and social discourses of gender, race, and class and in cinematic terms demonstrates that, while he is able to express his fluid gender identity temporarily through performance, the protagonist is unable to escape his social position as regulated by the intersectionality of his gender identity with other factors.

En el primer largometraje de Karim Aïnouz, Madame Satã (2002), el protagonista anhela ser un artista travesti. Basado en la figura histórica de João Francisco dos Santos, dicho protagonista es negro, pobre, homosexual y criminal en el Brasil de la década de 1930. El artículo analiza su cuerpo como nexo entre estos factores y la manera en que es representado en la película a partir de una perspectiva teórica queer, de la historia del cine y los discursos sociales de género, raza y clase, así como de la técnica cinematográfica. Si por un lado el personaje es capaz de expresar su fluida identidad de género temporalmente a través de la interpretación, por otro es incapaz de escapar su posición social, la cual está regulada por la interseccionalidad entre su identidad de género y otros factores.



中文翻译:

穿衣服和穿衣服:萨塔夫人的酷儿尸体

在卡里姆·艾诺兹(KarimAïnouz)的处女作电影《萨达夫人》MadameSatã,2002年)中,主人公渴望变装。根据历史人物若昂·弗朗西斯科·多斯·桑托斯(JoãoFrancisco dos Santos),主角是黑人,贫穷,同性恋,并且是1930年代巴西的罪犯。从酷儿理论,电影历史以及性别,种族和阶级的社会话语以及电影方面对他的身体作为这些因素的联系以及电影对肖像的描绘,证明了他能够表达主角暂时通过表演来改变自己的性别身份,而主角无法逃脱他的社会地位,这是由他的性别身份与其他因素的相互影响所决定的。

En El primar largometraje de KarimAïnouz,《萨达夫人》(2002年),《 protragonista anhela ser un artista travesti》。巴西的历史文化名城,弗朗西斯科·多斯桑托斯,黑人的黑人,刑事,同性恋,1930年的巴西犯罪分子。一个partir德UNA perspectivateórica酷儿,电影院和电影院,电影院,电影院,电影院,电影院,电影院,电影院,电影院,电影院,电影院,电影院,电影院,电影院,电影院和电影院。负责解释,解释和解释临时人员身份的个人资料,由社会,不动产,永久性和永久性人身之间的通行证得到解释。

更新日期:2021-03-25
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