Abstract

From 2009 to 2018, social attitudes towards gender in the UK and other western countries significantly shifted, with greater awareness of gender stereotyping and the objectification of women’s bodies in the media due to popular social media campaigns. Arguably, postfeminism has provided a channel in which tropes traditionally critiqued by feminism, such as the objectification or stereotyping of the female body, are appropriated by consumption, and reconceptualised as empowering forms of femininity. In two phases, this study explores if and how this social shift has been translated into how men and women’s bodies are presented to male and female audiences, respectively, by magazines that claim to represent and reflect them. Firstly, content of the front covers from six popular men’s and women’s magazines was analysed to identify the framing, clothing, and staging of the body. A second phase adds further novelty to this study by employing a cultural analytics approach to explore the relationship between gender and hue by analysing the brightness, saturation and hue values of each image. The findings show some continuities in how men and women are presented, despite significant changes in which magazines presented these continuities. Furthermore, the colour attributes of the images underlined significant differences in how men and women are presented for viewing. It is argued that these continuities and changes represent a reinforcement of patriarchal gendered relations (including gendered associations with specific colours) re-imagined through a postfeminist logic.

摘要

从 2009 年到 2018 年，英国和其他西方国家的社会对性别的态度发生了显着转变，由于流行的社交媒体活动，人们对性别刻板印象和媒体对女性身体的客观化的认识有所提高。可以说，后女权主义提供了一个渠道，在这个渠道中，传统上被女权主义批评的比喻，例如对女性身体的客观化或刻板印象，被消费所挪用，并被重新概念化为赋予女性气质的形式。本研究分两个阶段探讨这种社会转变是否以及如何转化为男性和女性的身体如何通过声称代表和反映男性和女性观众的杂志分别呈现给男性和女性观众。首先，分析了六本流行的男女杂志的封面内容，以确定框架，服装和身体的分期。第二阶段通过分析每幅图像的亮度、饱和度和色调值，采用文化分析方法来探索性别和色调之间的关系，从而为这项研究增添了更多的新颖性。调查结果表明，男性和女性的呈现方式存在一些连续性，尽管杂志呈现这些连续性的方式发生了重大变化。此外，图像的颜色属性强调了男性和女性在观看方式上的显着差异。有人认为，这些连续性和变化代表了通过后女权主义逻辑重新想象的父权制性别关系（包括与特定颜色的性别关联）的强化。第二阶段通过分析每幅图像的亮度、饱和度和色调值，采用文化分析方法来探索性别和色调之间的关系，从而为这项研究增添了更多的新颖性。调查结果表明，男性和女性的呈现方式存在一些连续性，尽管杂志呈现这些连续性的方式发生了重大变化。此外，图像的颜色属性强调了男性和女性在观看方式上的显着差异。有人认为，这些连续性和变化代表了通过后女权主义逻辑重新想象的父权制性别关系（包括与特定颜色的性别关联）的强化。第二阶段通过分析每幅图像的亮度、饱和度和色调值，采用文化分析方法来探索性别和色调之间的关系，从而为这项研究增添了更多的新颖性。调查结果表明，男性和女性的呈现方式存在一些连续性，尽管杂志呈现这些连续性的方式发生了重大变化。此外，图像的颜色属性强调了男性和女性在观看方式上的显着差异。有人认为，这些连续性和变化代表了通过后女权主义逻辑重新想象的父权制性别关系（包括与特定颜色的性别关联）的强化。调查结果表明，男性和女性的呈现方式存在一些连续性，尽管杂志呈现这些连续性的方式发生了重大变化。此外，图像的颜色属性强调了男性和女性在观看方式上的显着差异。有人认为，这些连续性和变化代表了通过后女权主义逻辑重新想象的父权制性别关系（包括与特定颜色的性别关联）的强化。调查结果表明，男性和女性的呈现方式存在一些连续性，尽管杂志呈现这些连续性的方式发生了重大变化。此外，图像的颜色属性强调了男性和女性在观看方式上的显着差异。有人认为，这些连续性和变化代表了通过后女权主义逻辑重新想象的父权制性别关系（包括与特定颜色的性别关联）的强化。