Résumé Notre propos est de réunir quelques réflexions de Pascal Quignard sur le récit afin d’en dégager les coordonnées ou les prémisses d’une théorie narrative chez cet écrivain qui, n’étant pas un théoricien, est sans doute quelqu’un qui fait œuvre de pensée. Notre hypothèse est que, situées dans le cadre d’une épistémologie naturaliste et d’un récit anthropogénétique au sein duquel la prédation joue un rôle majeur, en particulier celui de condition de possibilité de la narration, les spéculations de Quignard s’élaborent sur fond de la théorie sémio-narrative laquelle subit ainsi une reformulation. Nous soutenons que la réinterprétation quignardienne fait partie des théories, comme celles de Petitot et de Thom, qui proposent une solution morphogénétique au problème de la conversion (de la substance sémique en forme narrative) tel qu’il se présente chez Greimas. Au sein de cette convergence avec le structuralisme naturaliste et morphodynamique, la spécificité de Quignard réside dans la configuration de la conversion comme capture. Cette figure dynamique devient alors un opérateur de narrativité différent des modèles logiques (carré sémiotique) ou topologiques (catastrophes) qui formalisent rationnellement la conversion. Elle est au cœur de la pensée de l’écrivain sur le phénomène narratif.

中文翻译：

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叙事与叙事：Pascal Quignard et lathéoriecynégétiquedurécit

魁北克省帕斯卡尔古城广场上的古罗马人报depensée。巴黎圣母院自然科学研究所和自然人种研究中心de lathéoriesémio叙事laquelle替代性重新制定。彼得·佩蒂托特和德·汤姆通讯社 转换问题的形式解决方案（叙事形式的实质问题）格里马斯。融合了结构主义，自然主义和形态主义的能力，在奎格纳德（Quignard）地区实现了特殊化，在转换配置中也很常见。拟人化的动态模型，在不同形式的逻辑问题上（灾难后）或形式上的合理化重新分类。费城纳拉蒂夫河畔埃勒的历史 拟人化的动态模型，在不同形式的逻辑问题上（灾难后）或形式上的合理化重新分类。费城纳拉蒂夫河畔埃勒的历史 拟人化的动态模型，在不同形式的逻辑问题上（灾难后）或形式上的合理化重新分类。费城纳拉蒂夫河畔埃勒的历史