Résumé

La formation diplomatique est une des questions majeures abordées dans les écrits sur l’ambassadeur et l’art de négocier de l’époque moderne. Dès la fin du XVI^e siècle, le modèle du « parfait ambassadeur », qui plongeait ses racines dans la culture humaniste, est soumis à une critique serrée visant une redéfinition du statut politique et culturel de l’ambassadeur. Au fil du XVII^e siècle et du début du XVIII^e, on assiste à la formulation de programmes de formation plus spécifiques, centrés sur la connaissance de la documentation diplomatique et de l’histoire moderne, conçue comme une source du ius gentium. Cette réflexion, menée parfois en polémique ouverte avec la mauvaise formation des ambassadeurs, va jouer un rôle important à l’égard de la ‘professionnalisation’ de l’ambassadeur à l’époque moderne.

中文翻译：

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大使会和艺术代表会的外交官历史与历史组织（XVIIe-débutXVIIIesiècle）

恢复

不可抗力外交使团和法国现代社会的艺术史上的不可抗力。DES拉翅杜十六^ē末世，乐MODELE杜«冻糕大使»，魁plongeait SES racines丹斯香格里拉文化humaniste，EST soumisà新英格兰大学的批判serréevisant UNE重新定义杜statut politique等文化透视DE L'大使。的Au FIL杜XVII ^Ë末世等杜首张杜XVIII ^ê，上assiste点菜制剂DE DE形成程序加spécifiques，centrés河畔拉connaissance德拉文档外交界和de l'历史学现代艺术，conçueCOMME UNE源杜万民法。Cetteréflexion，大使大使馆，女士大使馆，现代大使级专业人士。