On a piece of once-sacred land, where hundreds raised their children and buried their dead, a young Mexican baseball player named Fernando Valenzuela took the mound to pitch for the Los Angeles Dodgers in the 1981 opening day game at Dodger Stadium. Born in poverty, Valenzuela would become, soon after this game, a baseball legend, symbolizing the immigrant success story in the United States. The stories that preceded and enabled Valenzuela’s taking this mound, however—the stories of the more than eighteen hundred Mexican American families who were forced out of their homes for the construction of Dodger Stadium—have not fared as well as his. On May 17, 2003, a Latino theatre group premiered a play that told the stories of those former residents and asked LA audiences to reconsider the history of their city, its government, and its people. In doing so, they embodied and promoted an alternate version of the past, foregrounding the actions and concerns of Latina/os and working-class people.1 With a cast of characters ranging from Abbott and Costello to J. Edgar Hoover, the Latino performance trio Culture Clash bridges the gap between history and performance in Chavez Ravine, a play about land, community, and power in the heart of Los Angeles.2 The extensive archival research and interviews conducted by the playwright/performers laid the foundation for a script that is based in historical fact as much as it is constructed as a dramatic fiction. Theatre historian Freddie Rokem describes the way performances about the past link an awareness of the “failures of history” with “the efforts to create a meaningful work of art.”3 In Chavez Ravine, the failures of history signify

中文翻译：

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查韦斯·拉文：文化冲突与改写历史的政治计划

1981 年在道奇体育场举行的开幕日比赛中，一位名叫费尔南多·巴伦苏埃拉 (Fernando Valenzuela) 的年轻墨西哥棒球运动员在一块曾经神圣的土地上抚养他们的孩子并埋葬了他们的死者。出生在贫困中的巴伦苏埃拉在这场比赛后不久就成为了棒球传奇，象征着美国移民的成功故事。然而，在巴伦苏埃拉夺取这座土墩之前并促成了他的故事——超过一千八百个墨西哥裔美国家庭因建造道奇体育场而被迫离开家园的故事——并没有他的故事那么好。2003 年 5 月 17 日，一个拉丁裔剧团首演了一部讲述这些前居民故事的戏剧，并要求洛杉矶观众重新考虑他们城市、政府和人民的历史。在这样做的过程中，他们体现并推广了过去的另一种版本，突出了拉丁裔/os 和工人阶级的行动和关注。 1 从 Abbott 和 Costello 到 J. Edgar Hoover，拉丁裔表演的角色阵容三重奏文化冲突在查韦斯峡谷的历史和表演之间架起了桥梁，这是一部关于洛杉矶市中心土地、社区和权力的戏剧。 2 剧作家/表演者进行的广泛档案研究和采访为剧本奠定了基础它以历史事实为基础，就像一部戏剧小说一样被构建。戏剧历史学家 Freddie Rokem 描述了关于过去的表演如何将“历史的失败”的意识与“创造有意义的艺术作品的努力”联系起来。3 在查韦斯峡谷中，历史的失败意味着 他们体现并促进了过去的另一种版本，突出了拉丁裔/os 和工人阶级人民的行动和关注。1 从 Abbott 和 Costello 到 J. Edgar Hoover，拉丁裔表演三人组文化冲突桥梁的演员阵容查韦斯峡谷的历史与表演之间的差距，这是一部关于洛杉矶市中心的土地、社区和权力的戏剧。 2 剧作家/表演者进行的广泛档案研究和采访为基于历史的剧本奠定了基础事实和它被构造成戏剧小说一样多。戏剧历史学家 Freddie Rokem 描述了关于过去的表演如何将“历史的失败”的意识与“创造有意义的艺术作品的努力”联系起来。3 在查韦斯峡谷中，历史的失败意味着 他们体现并促进了过去的另一种版本，突出了拉丁裔/os 和工人阶级人民的行动和关注。1 从 Abbott 和 Costello 到 J. Edgar Hoover，拉丁裔表演三人组文化冲突桥梁的演员阵容查韦斯峡谷的历史与表演之间的差距，这是一部关于洛杉矶市中心的土地、社区和权力的戏剧。 2 剧作家/表演者进行的广泛档案研究和采访为基于历史的剧本奠定了基础事实和它被构造成戏剧小说一样多。戏剧历史学家 Freddie Rokem 描述了关于过去的表演如何将“历史的失败”的意识与“创造有意义的艺术作品的努力”联系起来。3 在查韦斯峡谷中，历史的失败意味着 突出拉丁裔/os 和工人阶级人民的行动和关注。1 拉美裔表演三人组文化冲突在查韦斯峡谷的历史和表演之间架起了一座桥梁，演员阵容包括从 Abbott 和 Costello 到 J. Edgar Hoover 的各种角色。在洛杉矶市中心玩土地、社区和权力。2 剧作家/表演者进行的广泛档案研究和采访为剧本奠定了基础，剧本既基于历史事实，又像戏剧小说一样构建. 戏剧历史学家 Freddie Rokem 描述了关于过去的表演如何将“历史的失败”的意识与“创造有意义的艺术作品的努力”联系起来。3 在查韦斯峡谷中，历史的失败意味着 突出拉丁裔/os 和工人阶级人民的行动和关注。1 拉美裔表演三人组文化冲突在查韦斯峡谷的历史和表演之间架起了一座桥梁，演员阵容包括从 Abbott 和 Costello 到 J. Edgar Hoover 的各种角色。在洛杉矶市中心玩土地、社区和权力。2 剧作家/表演者进行的广泛档案研究和采访为剧本奠定了基础，剧本既基于历史事实，又像戏剧小说一样构建. 戏剧历史学家 Freddie Rokem 描述了关于过去的表演如何将“历史的失败”的意识与“创造有意义的艺术作品的努力”联系起来。3 在查韦斯峡谷中，历史的失败意味着 1 拉丁裔表演三人组文化冲突的演员阵容从雅培和科斯特洛到 J.埃德加胡佛，在查韦斯峡谷的历史和表演之间架起了一座桥梁，这是一部关于洛杉矶市中心的土地、社区和权力的戏剧。 2 剧作家/表演者进行的大量档案研究和采访为剧本奠定了基础，剧本既基于历史事实，又像戏剧小说一样构建。戏剧历史学家 Freddie Rokem 描述了关于过去的表演如何将“历史的失败”的意识与“创造有意义的艺术作品的努力”联系起来。3 在查韦斯峡谷中，历史的失败意味着 1 拉丁裔表演三人组文化冲突的演员阵容从雅培和科斯特洛到 J.埃德加胡佛，在查韦斯峡谷的历史和表演之间架起了一座桥梁，这是一部关于洛杉矶市中心的土地、社区和权力的戏剧。 2 剧作家/表演者进行的大量档案研究和采访为剧本奠定了基础，剧本既基于历史事实，又像戏剧小说一样构建。戏剧历史学家 Freddie Rokem 描述了关于过去的表演如何将“历史的失败”的意识与“创造有意义的艺术作品的努力”联系起来。3 在查韦斯峡谷中，历史的失败意味着 一部关于洛杉矶市中心的土地、社区和权力的戏剧。 2 剧作家/表演者进行的广泛档案研究和采访为剧本奠定了基础，该剧本既基于历史事实，又被构建为戏剧小说。戏剧历史学家 Freddie Rokem 描述了关于过去的表演如何将“历史的失败”的意识与“创造有意义的艺术作品的努力”联系起来。3 在查韦斯峡谷中，历史的失败意味着 一部关于洛杉矶市中心的土地、社区和权力的戏剧。 2 剧作家/表演者进行的广泛档案研究和采访为剧本奠定了基础，该剧本既基于历史事实，又被构建为戏剧小说。戏剧历史学家 Freddie Rokem 描述了关于过去的表演如何将“历史的失败”的意识与“创造有意义的艺术作品的努力”联系起来。3 在查韦斯峡谷中，历史的失败意味着