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Death in nineteenth-century Australia and New Zealand
History Compass ( IF 0.5 ) Pub Date : 2017-07-01 , DOI: 10.1111/hic3.12399
Lyndon Fraser 1
Affiliation  

The history of death, grief and remembrance is a significant aspect of the human past for it “takes us to the heart of any culture and sharpens our understanding of the meaning of our lives.” Historians have really only begun to explore how people struggled to come to terms with mortality and shape its meanings in nineteenth-century Australia and New Zealand. Recent studies have refined our understanding of death and underlined its value for casting new light on aspects of the past. Scholars have also demonstrated how much we can learn about death and bereavement in the period by examining a wide range of sources—visual and material, as well as documentary. This essay highlights two key areas in the investigation of Australasian “deathways,” a term that historians have used to capture the diversity of mortuary beliefs and practices, including ideas about the afterlife, relations with the dead, the preparation of corpses, funerary commerce, burial ceremonies, and rites of commemoration and remembrance. The first section surveys the scholarship surrounding indigenous practices before engaging with new work that places death at the centre of cross-cultural encounters on the colonial frontier. These recent histories reveal the importance of mortuary politics but they also raise thorny questions about sources and voice. The second section shifts attention to the great waves of migration to New Zealand and Australia during the nineteenth century. It considers debates about the Victorian “cult of death” and explores the key features of colonial ways of death.

中文翻译:

19世纪澳大利亚和新西兰的死亡

死亡,悲痛和纪念的历史是人类过去的重要方面,因为它“将我们带入任何文化的心脏,并加深了我们对生活意义的理解。” 历史学家们实际上才刚刚开始探索人们如何努力适应死亡并在19世纪的澳大利亚和新西兰努力塑造其含义。最近的研究完善了我们对死亡的理解,并强调了其对过去的各个方面提供新的启示的价值。学者们还通过研究广泛的资源(视觉和材料以及纪录片),证明了我们可以从这段时期中学到关于死亡和丧亲的知识。本文着重介绍了澳大利亚“死亡之路”调查中的两个关键领域,历史学家曾用这个术语来捕捉太平间信仰和实践的多样性,包括关于来世,与死者的关系,尸体的准备,丧葬业,丧葬仪式以及纪念和纪念仪式的想法。第一部分在研究将死亡置于殖民地边境的跨文化遭遇中心的新工作之前,对围绕土著习俗的奖学金进行了调查。这些最近的历史揭示了太平间政治的重要性,但同时也引起了有关来源和声音的棘手问题。第二部分将注意力转移到19世纪移民到新西兰和澳大利亚的大浪中。它考虑了有关维多利亚时代“死亡崇拜”的辩论,并探讨了殖民主义死亡方式的关键特征。以及纪念和纪念仪式。第一部分在研究将死亡置于殖民地边境的跨文化遭遇中心的新工作之前,对围绕土著习俗的奖学金进行了调查。这些最近的历史揭示了太平间政治的重要性,但同时也引起了有关来源和声音的棘手问题。第二部分将注意力转移到19世纪移民到新西兰和澳大利亚的大浪中。它考虑了有关维多利亚时代“死亡崇拜”的辩论,并探讨了殖民主义死亡方式的关键特征。以及纪念和纪念仪式。第一部分在研究将死亡置于殖民地边境的跨文化遭遇中心的新工作之前,对围绕土著习俗的奖学金进行了调查。这些最近的历史揭示了太平间政治的重要性,但同时也引起了有关来源和声音的棘手问题。第二部分将注意力转移到19世纪移民到新西兰和澳大利亚的大浪中。它考虑了有关维多利亚时代“死亡崇拜”的辩论,并探讨了殖民主义死亡方式的关键特征。这些最近的历史揭示了太平间政治的重要性,但同时也引起了有关来源和声音的棘手问题。第二部分将注意力转移到19世纪移民到新西兰和澳大利亚的大浪中。它考虑了有关维多利亚时代“死亡崇拜”的辩论,并探讨了殖民主义死亡方式的关键特征。这些最近的历史揭示了太平间政治的重要性,但同时也引起了有关来源和声音的棘手问题。第二部分将注意力转移到19世纪移民到新西兰和澳大利亚的大浪中。它考虑了有关维多利亚时代“死亡崇拜”的辩论,并探讨了殖民主义死亡方式的关键特征。
更新日期:2017-07-01
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