There is a widespread belief that Italian Jews in the modern period ‘‘assimilated,’’ meaning that they merged with the gentile society to such an extent that they abandoned their Jewish identity. This belief is based on the fact that modern Italian Jews became less observant. From the nineteenth century onwards, Italian Jews attended synagogue less frequently, observed kashrut less stringently, and married Christians in growing numbers. Most scholars have concluded from these trends that Italian Jewish identity disintegrated. This article argues to the contrary. Using a wide array of sources, including Italian Jewish community archives, newspapers, memoirs, and oral histories, it shows that the Jews of modern Italy maintained their distinctiveness from non-Jews and invented entirely new forms of Jewish culture. From the late nineteenth century until World War II, the Italian Jewish communal system consolidated and centralized. Jewish leaders harnessed state laws to strengthen their communities, and established national organizations where none had stood before. A growing Jewish newspaper industry fostered the sense of belonging to a Jewish collective. Women and girls participated in Jewish public life more than in the pre-modern period. Religious practice developed in dynamic ways as Italian Jews, like their German and French brethren, introduced reforms. Jewishness found expression in daily life through domestic religious practices, life-cycle events, and culinary customs. In all these ways, Italian Jews forged a modern Jewish identity.

中文翻译：

---

挑战意大利犹太人同化的神话

人们普遍认为，现代时期的意大利犹太人“同化”了，这意味着他们与外邦社会融合到如此程度，以至于他们放弃了自己的犹太身份。这种信念是基于现代意大利犹太人变得不那么细心的事实。从 19 世纪开始，意大利犹太人越来越少地参加犹太教堂，不那么严格地遵守 kashrut，并且越来越多地与基督徒结婚。大多数学者从这些趋势中得出结论，意大利犹太人的身份已经瓦解。这篇文章反其道而行之。使用广泛的来源，包括意大利犹太社区档案、报纸、回忆录和口述历史，它表明现代意大利的犹太人保持了与非犹太人的区别，并发明了全新的犹太文化形式。从 19 世纪后期到第二次世界大战，意大利犹太人的公社制度得到巩固和集中。犹太领导人利用州法律来加强他们的社区，并建立了前所未有的全国性组织。不断发展的犹太报业培养了对犹太集体的归属感。与前现代时期相比，妇女和女孩更多地参与了犹太人的公共生活。随着意大利犹太人，像他们的德国和法国兄弟一样，引入改革，宗教实践以动态的方式发展。犹太人通过家庭宗教习俗、生命周期事件和烹饪习俗在日常生活中得到表达。通过所有这些方式，意大利犹太人建立了现代犹太人的身份。犹太领导人利用州法律来加强他们的社区，并建立了前所未有的全国性组织。不断发展的犹太报业培养了对犹太集体的归属感。与前现代时期相比，妇女和女孩更多地参与了犹太人的公共生活。随着意大利犹太人，像他们的德国和法国兄弟一样，引入改革，宗教实践以动态的方式发展。犹太人通过家庭宗教习俗、生命周期事件和烹饪习俗在日常生活中得到表达。通过所有这些方式，意大利犹太人塑造了现代犹太人的身份。犹太领导人利用州法律来加强他们的社区，并建立了前所未有的全国性组织。不断发展的犹太报业培养了对犹太集体的归属感。与前现代时期相比，妇女和女孩更多地参与了犹太人的公共生活。随着意大利犹太人，像他们的德国和法国兄弟一样，引入改革，宗教实践以动态的方式发展。犹太人通过家庭宗教习俗、生命周期事件和烹饪习俗在日常生活中得到表达。通过所有这些方式，意大利犹太人塑造了现代犹太人的身份。与前现代时期相比，妇女和女孩更多地参与了犹太人的公共生活。随着意大利犹太人，像他们的德国和法国兄弟一样，引入改革，宗教实践以动态的方式发展。犹太人通过家庭宗教习俗、生命周期事件和烹饪习俗在日常生活中得到表达。通过所有这些方式，意大利犹太人塑造了现代犹太人的身份。与前现代时期相比，妇女和女孩更多地参与了犹太人的公共生活。随着意大利犹太人，像他们的德国和法国兄弟一样，引入改革，宗教实践以动态的方式发展。犹太人通过家庭宗教习俗、生命周期事件和烹饪习俗在日常生活中得到表达。通过所有这些方式，意大利犹太人塑造了现代犹太人的身份。