This article considers how Catholics in Uganda engage with and respond to charismatic healing ministries, arguing that controversies over faith healing and deliverance ministries afford a privileged glimpse into how different actors understand how the church is called to effect specific forms of transformation in individuals and the societies they inhabit. Approaches to healing are multiple and contested, with local Catholics disagreeing about which methods of dealing with affliction are acceptable. While some understand biomedical treatment and healing prayer as competing alternatives – interpreting healing prayer as a threat to development initiatives and mature Christian discipleship – others understand them as complementary avenues of addressing affliction. Close analysis of how rural Catholics approach healing highlights the diversity of practice within the Catholic tradition, and the potential for different approaches to religious transformation to cause friction within parish communities.这篇文章考察了乌干达的天主教徒是如何与灵恩医治事工进行接触并作出回应 的，本文认为信仰治愈和释放事工的有关争议可以让人们对一些特定角色有所了解，就是教会如何被呼召，及教会对个人及他们所在的社会之转化的不同形式而产生的影响。治疗的方法是多种多样的，而且是有争议的，当地的天主教徒不同意哪种治疗方法是可以接受的。虽然有些人理解生物医学治疗和愈合祷告是竞争体, 即将愈合祷告解释视为对发展举措和成熟基督徒门徒训练的威胁；其他人则将他们理解为解决痛苦的补充途径。密切分析农村天主教徒如何接触医治，凸显了天主教传统中的多元化实践，以及不同宗教转化方式在教区内引发摩擦的可能性。Este articulo trata sobre la participacion y la respuesta de los catolicos de Uganda hacia los ministerios carismaticos de sanidad; argumenta que las controversias sobre la sanidad por la fe y los ministerios de liberacion ofrecen una vision privilegiada sobre como cada parte involucrada comprende el llamado de la iglesia a tener un efecto transformador en los individuos y en la sociedad. Los enfoques sobre la sanidad son multiples y controvertidos, y los catolicos locales no se ponen de acuerdo sobre cuales son los metodos aceptables para manejar el sufrimiento. Algunos conciben el tratamiento biomedico y la oracion de sanidad como alternativas contrapuestas entre si – ven a la oracion de sanidad como una amenaza para las iniciativas de desarrollo y para el discipulado cristiano maduro – otros las entienden como posibilidades complementarias para tratar el sufrimiento. Un analisis cuidadoso de como los catolicos de zonas rurales se aproximan al tema de la sanidad destaca la diversidad de practicas dentro de la tradicion catolica y la posibilidad de que los diferentes enfoques hacia la transformacion religiosa puedan producir tirantez dentro de las comunidades parroquiales.This article is in English.

中文翻译：

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追求转型：乌干达天主教徒的治愈、拯救和发展话语

这篇文章考虑了乌干达的天主教徒如何参与并回应具有超凡魅力的医治事工，认为关于信仰医治和释放事工的争议让我们得以一瞥不同的行动者如何理解教会如何被呼召在个人和社会中实现特定形式的转变他们居住。治疗方法多种多样，并且存在争议，当地天主教徒对哪些治疗痛苦的方法是可以接受的存在分歧。虽然有些人将生物医学治疗和治愈祈祷理解为相互竞争的替代方案——将治愈祈祷解释为对发展计划和成熟的基督徒门徒训练的威胁——但其他人将它们理解为解决苦难的补充途径。争论 que las controversias sobre la sanidad por la fe y los Ministerios de liberacion ofrecen una vision privilegiada sobre como cada parte involucrada comprende el llamado de la iglesia a tener un efecto transformador en los individuos y en la socied Los enfoques sobre la sanidad son multiples y controvertidos, y los catolicos locales no se ponen de acuerdo sobre cuales son los medos aceptables para manejar el sufrimiento。Algunos conciben el tratamiento biomedico y la oracion de sanidad como alternativas contrapuestas contrapuestas entre si – ven a la oracion de sanidad como una amenaza para las iniciativas de desarrollo y para el discipulado cristiano maduro de desarrollo y para el discipulado cristiano maduro des como entre s