Significant changes have occurred in South Africa since the first and free democratic election held on April 27, 1994. Freedom of religion in that country is now thought to be a widely accepted value. However, in that democratic country, female converts have been experiencing persecution at the hands of their Muslim husbands, in contravention of the national laws. This study examines the issue of conversion of Muslim women in Cape Town and its concomitant themes: contextual mission and persecution. It argues that mission-shaped local churches are crucial to express authentic Christocentric witness that speaks to the realities of their religious as well as socio-cultural settings and responds to the needs of their contexts. It also argues that although in popular perception the biblical texts on persecution cannot readily apply to democratic contexts such as South Africa, God’s call to Christians to costly discipleship is also a call to a missiology of suffering.自 1994 年 4 月 27 日举行的第一次自由的民主选举来，南非发生了重大的变化。宗教信仰自由在那个国家现在被认为是一个被广泛接纳的观念。然而，在这个民主国家，信了主的妇女却经历着来自她们穆斯林丈夫的逼迫，这无疑是违反了国家法律。这项研究考查在开普敦的穆斯林妇女信主的问题和其相应的课题：处境化宣教和逼迫。本文认为宣教型教会是表达真实的以基督为中心的见证之关键，这见证对其宗教以及社会文化的背景说话，并对其处境的需要作出回应。本文还认为，虽然对关于逼迫的圣经文本的流行看法不能很容易适用于例如南非这样的民主处境，上帝对基督徒付代价作门徒的呼召也是苦难宣教学的呼召。Han ocurrido cambios significativos en Sudafrica desde la primera eleccion libre y democratica del 27 de abril de 1994. La libertad de religion en ese pais ahora se considera como un valor ampliamente aceptado. Sin embargo, en ese pais democratico, las mujeres convertidas han estado sufriendo persecucion por parte de sus maridos musulmanes, en contravencion de las leyes nacionales. Este estudio examina la conversion de las mujeres musulmanas en Ciudad del Cabo y sus temas concomitantes: la mision contextual y la persecucion. Contiende que iglesias locales misioneras son cruciales para expresar un testimonio autenticamente Cristo centrico que trata sobre las realidades de sus entornos religiosos y socioculturales y responde a las necesidades de sus contextos. Tambien argumenta que aunque la percepcion popular de los textos biblicos sobre la persecucion indica que no se pueden aplicar tan facilmente a contextos democraticos como el de Sudafrica, el llamado de Dios a los cristianos a un discipulado costoso es tambien un llamado a una misiologia del sufrimiento.This article is in English.

中文翻译：

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开普敦穆斯林丈夫对女性皈依者的迫害：宣教式教会的案例和苦难的宣教学

自 1994 年 4 月 27 日举行第一次自由民主选举以来，南非发生了重大变化。该国的宗教自由现在被认为是一种被广泛接受的价值观。然而，在那个民主国家，女性皈依者一直在遭受穆斯林丈夫的迫害，这违反了国家法律。本研究考察了开普敦穆斯林妇女的皈依问题及其伴随的主题：背景使命和迫害。它认为，宣教塑造的地方教会对于表达真实的以基督为中心的见证至关重要，这些见证讲述了他们的宗教和社会文化环境的现实，并回应了他们所处环境的需要。它还争辩说，虽然在大众的看法中，关于迫害的圣经文本不能轻易适用于南非等民主环境，但上帝呼召基督徒付出昂贵的门徒训练也是对苦难宣教的呼召。自 1994 年 4 月 27 日 举行的第一次自由自由的民主投票来了，宗教信仰发生了巨大的变化。 言论自由在那个国家现在被认为是一个被广泛接受的评论。丈夫的逼迫迫迫，这认为基督渴望渴望是违反了国家法律。 丈夫在开普敦的穆斯林妇女信主的问题和其相应的课：宣宣教和逼迫迫迫。为中心的见证之关键，这见证颠覆了宗教以及社会文化的背景说话，并很可能对例如不能谈论的需要作出回应。本文还认为，对于迫不得已迫不得已的圣经文本的流行观看很容易适用。自1994年4月27日第一次自由民主选举以来，南非发生了重大变化。现在被认为是一个被广泛接受的价值。然而，在那个民主国家，皈依妇女一直受到穆斯林丈夫的迫害，这违反了国家法律。本研究考察了开普敦穆斯林妇女的皈依情况及其相关主题：背景使命和迫害。它争辩说，地方传教士教会对于表达真正以基督为中心的见证至关重要，以解决其宗教和社会文化环境的现实并响应其环境的需求。他还争辩说，虽然人们普遍认为圣经中关于迫害的经文表明它们不能那么容易地应用于南非等民主环境，但上帝对基督徒付出代价高昂的门徒训练的呼召也是对苦难的厌恶论的呼召。这篇文章是用英语。