The study focusses on converts from Islam to the Christian faith in Turkey. Converts are confronted with special challenges. Based on Islamic theology and Turkish nationalism most Turks cannot think of positive reasons to choose Christianity. So verbal assaults with social consequences like ostracism, prejudice, suspicion, and very low esteem are very common. The First Letter of Peter provides advice for strengthening new Christians by defining their identity as chosen und loved people of God.Personal caring for converts from Islam is crucial to provide a new “home” in assuring them of their new identity. They have to learn to evaluate accusations honestly, and from a faith-based position, and to integrate their new faith with their old environment. In the context of modern Turkey a fresh look at history can be meaningful: There were Turkish Christians before Islam, and there are still Christian Turkish people today. More important however is a genuine spiritual approach that understands verbal assaults within the framework of God’s history with his people. Converts should find their identity “in Christ”. At the same time, being in Christ must become practical in finding a new family in the local church and seeing themselves as part of the worldwide multinational body of Christ.该研究集中于在土耳其从伊斯兰教转变为基督教的信徒。信徒面对特殊的挑战。基于伊斯兰神学和土耳其民族主义，大多数土耳其人不能想到积极的理由来选择基督教。所以，带着排斥，偏见，怀疑和非常低的尊严等社会后果的言语攻击是非常普遍的。彼得一书通过将他们的身份定义为被上帝拣选和爱的子民，为加强新信徒的力量提供了建议。关爱从伊斯兰教归主的人，是提供一个新的“家”来保证他们的新身份的关键。他们必须学会诚实地评价指责，以信仰为本，把新信仰与旧的环境结合起来。在现代土耳其的背景下，历史的新景观可以说是有意义的：伊斯兰教之前有土耳其基督徒，今天还有基督教土耳其人。更重要的是，以一个真正的属灵方法，在上帝与他子民的历史的框架内来理解言语攻击。信主的人应该在基督里找到自己的身份。同时，在基督里必须变得切实实践，在本地教会找到一个新的家庭，并将自己看作是世界万国基督身体的一部分。El estudio se centra en los conversos del Islam a la fe cristiana en Turquia. Los conversos enfrentan desafios particulares. A raiz de la teologia islamica y del nacionalismo turco, para la mayoria de los turcos no existen buenas razones para optar por el cristianismo. Entonces, son muy comunes los ataques verbales con consecuencias sociales tales como el ostracismo, el prejuicio, la sospecha y la baja estima. La Primera epistola de Pedro da consejos para fortalecer a los nuevos cristianos al definir su identidad como el pueblo escogido y amado de Dios.Es esencial el cuidado personal de los conversos del Islam para proveerles con un nuevo “hogar” que garantice su nueva identidad. Tienen que aprender a considerar honestamente las acusaciones desde una postura basada en la fe y a poder integrar su nueva fe con su antiguo entorno. En el contexto de la Turquia moderna, un nuevo enfoque sobre la historia puede ser significativo: Habia cristianos turcos antes del Islam, y hay cristianos turcos en la actualidad. Sin embargo, lo mas importante es un enfoque espiritual genuino que conciba los ataques verbales dentro del marco de la historia de Dios con su pueblo. Los conversos deberian encontrar su identidad “en Cristo”. A su vez, el estar en Cristo debe ser capaz de hallar una nueva familia en la iglesia local y verse a si mismo como parte del cuerpo mundial de Cristo.This article is in English

中文翻译：

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面对言语攻击加强伊斯兰教皈依者的身份：以土耳其社会为背景的研究

该研究侧重于土耳其从伊斯兰教转变为基督教信仰的人。皈依者面临着特殊的挑战。基于伊斯兰神学和土耳其民族主义，大多数土耳其人想不出选择基督教的积极理由。因此，具有社会后果（例如排斥、偏见、怀疑和极低自尊）的言语攻击非常普遍。彼得的第一封信提供了建议，通过将新基督徒定义为上帝所拣选和爱的子民的身份来加强新基督徒。个人照顾来自伊斯兰教的皈依者对于提供新的“家”以确保他们的新身份至关重要。他们必须学会诚实地、从基于信仰的立场来评估指控，并将他们的新信仰与旧环境融为一体。在现代土耳其的背景下，重新审视历史可能很有意义：在伊斯兰教之前有土耳其基督徒，今天仍然有基督徒土耳其人。然而，更重要的是真正的属灵方法，在上帝与他的子民的历史框架内理解口头攻击。皈依者应该“在基督里”找到自己的身份。与此同时，在基督里必须在当地教会中找到一个新的家庭，并将自己视为基督全球多国团体的一部分。该研究集中于在耶路撒冷从伊斯兰教转变为信仰基督教的信徒。信仰面对特定的挑战。基于伊斯兰神学和土耳其民族主义，不能让耶路撒冷人来寻找积极选择基督教的理由。所以，排斥，偏向彼得一书通过将他们的身份定义为被上帝拣选和爱的子民，为新信徒的力量提供了建议。了教归主的人，是提供了一个新的“家”来保证他们的新身份的关键。他们必须学会顽强地评价指责，以信仰浸透，，把新信仰与旧的环境结合起来。更重要的是，更重要的是，有一个真正的属灵的方法，在上帝与他的孩子民的历史的框架内来理解言语攻击。 信主的人应该在基督里找到自己的身份。世界万国基督身体的部分。这项研究的重点是土耳其从伊斯兰教皈依基督教。皈依者面临着特殊的挑战。由于伊斯兰神学和土耳其民族主义，大多数土耳其人没有理由选择基督教。因此，具有社会后果（例如排斥、偏见、怀疑和自卑）的言语攻击非常普遍。彼得的第一封信通过将新基督徒定义为上帝所拣选和所爱的人的身份，给出了加强新基督徒的建议。伊斯兰皈依者的个人护理对于为他们提供一个新的“家”，以保证他们的新身份至关重要。他们必须学会从基于信仰的立场诚实地考虑指控，并能够将他们的新信仰与旧环境融为一体。在现代土耳其的背景下，一种新的历史方法可能具有重要意义：在伊斯兰教之前有土耳其基督徒，今天有土耳其基督徒。然而，最重要的是一种真正的属灵方法，它在上帝与他子民的历史框架内构想口头攻击。皈依者应该“在基督里”找到自己的身份。同时，