From the late Middle Ages onwards, the reputation of Pope Gregory VII (r. 1073–85) was hotly debated. Lionized during the Catholic Reformation, the controversial pope was also the target of strident polemic from conciliarists, German humanists and then, most intensely, from Protestants. This article will focus on the development of polemic against Gregory by Lutherans and English Protestants. Important contemporary sources against Gregory were unearthed by humanist and conciliarist scholars such as Johannes Aventinus and Ortwin Gratius and then published by Protestants such as Philip Melanchthon and Caspar Hedio. English writers with strong connections to the Lutherans such as Thomas Swinnerton and Robert Barnes presented the polemical history of Gregory’s pontificate to English audiences. It was then further extended by Matthias Flacius, John Bale and John Foxe. Yet while all Protestant accounts of Gregory agreed that he epitomised papal depravity, there were significant variations in emphasizing which qualities of his were truly Antichristian. For some writers it was his imposition of clerical celibacy, for others his excommunication and deposition of an emperor and for others it was his activities as a sorcerer. This article will conclude discussing these variations and evaluate the reasons for their popularity. Gianmarco Giuliani’s article in this collection describes how Gregory VII became a keystone in Catholic interpretations of the Church and the Papacy. This article will attempt to show how he became a keystone of Protestant interpretations of ecclesiastical and papal history.

中文翻译：

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1077 和所有这些：宗教改革历史写作中的格雷戈里七世

从中世纪晚期开始，教皇格列高利七世（1073-85 年在位）的名声一直备受争议。这位有争议的教皇在天主教改革期间被崇拜，同时也是议会主义者、德国人文主义者以及最激烈的新教徒激烈争论的目标。本文将重点讨论路德教和英国新教对格雷戈里的论战的发展。当代反对格雷戈里的重要资料由约翰内斯·阿文蒂努斯和奥特温·格拉修斯等人文主义和调解主义学者发掘，然后由菲利普·梅兰希通和卡斯帕·赫迪奥等新教徒出版。托马斯·斯温纳顿和罗伯特·巴恩斯等与路德教派有密切联系的英国作家向英国观众展示了格雷戈里教宗的争论历史。然后由马蒂亚斯·弗拉修斯进一步扩展，约翰·贝尔和约翰·福克斯。然而，尽管所有新教对格雷戈里的描述都同意他是教皇堕落的缩影，但在强调他的哪些品质是真正的敌基督方面存在重大差异。对一些作家来说，这是他强制实行的神职人员独身，对其他人来说，他被逐出教会并被废黜皇帝，而对其他人来说，这是他作为巫师的活动。本文将结束对这些变化的讨论，并评估它们受欢迎的原因。Gianmarco Giuliani 在本集中的文章描述了格雷戈里七世如何成为天主教解释教会和教皇权的基石。本文将试图展示他如何成为新教对教会和教皇历史的解释的基石。然而，尽管所有新教对格雷戈里的描述都同意他是教皇堕落的缩影，但在强调他的哪些品质是真正的敌基督方面存在重大差异。对一些作家来说，这是他强制实行的神职人员独身，对其他人来说，他被逐出教会并被废黜皇帝，而对其他人来说，这是他作为巫师的活动。本文将结束对这些变化的讨论，并评估它们受欢迎的原因。Gianmarco Giuliani 在本集中的文章描述了格雷戈里七世如何成为天主教解释教会和教皇权的基石。本文将试图展示他如何成为新教对教会和教皇历史的解释的基石。然而，尽管所有新教对格雷戈里的描述都同意他是教皇堕落的缩影，但在强调他的哪些品质是真正的敌基督方面存在重大差异。对一些作家来说，这是他强制实行的神职人员独身，对其他人来说，他被逐出教会并被废黜皇帝，而对其他人来说，这是他作为巫师的活动。本文将结束对这些变化的讨论，并评估它们受欢迎的原因。Gianmarco Giuliani 在本集中的文章描述了格雷戈里七世如何成为天主教解释教会和教皇权的基石。本文将试图展示他如何成为新教对教会和教皇历史的解释的基石。对一些作家来说，这是他强制实行的神职人员独身，对其他人来说，他被逐出教会并被废黜皇帝，而对其他人来说，这是他作为巫师的活动。本文将结束对这些变化的讨论，并评估它们受欢迎的原因。Gianmarco Giuliani 在本集中的文章描述了格雷戈里七世如何成为天主教解释教会和教皇权的基石。本文将试图展示他如何成为新教对教会和教皇历史的解释的基石。对一些作家来说，这是他强制实行的神职人员独身，对其他人来说，他被逐出教会并被废黜皇帝，而对其他人来说，这是他作为巫师的活动。本文将结束对这些变化的讨论，并评估它们受欢迎的原因。Gianmarco Giuliani 在本集中的文章描述了格雷戈里七世如何成为天主教解释教会和教皇权的基石。本文将试图展示他如何成为新教对教会和教皇历史的解释的基石。Gianmarco Giuliani 在本集中的文章描述了格雷戈里七世如何成为天主教解释教会和教皇权的基石。本文将试图展示他如何成为新教对教会和教皇历史的解释的基石。Gianmarco Giuliani 在本集中的文章描述了格雷戈里七世如何成为天主教解释教会和教皇权的基石。本文将试图展示他如何成为新教对教会和教皇历史的解释的基石。