American historians Orest Subtelny, Paul R. Magocsi, and Serhii Plokhii as it was by Putin’s “little green men” and Russian invading troops in 2014. Contemporary developments in Russian-Ukrainian relations represent the ending of the divorce that began in 1991 when reformist patriots and liberal dissidents questioned the USSR’s relationship to its eastern European “Near Abroad” and since 2014, Ukraine as part of Russia’s “Near Abroad.” If in 1991 this led to the disintegration of the USSR, in the latter case Ukraine’s departure is splitting the Russian World (Russkij Mir). The legacy of conservative patriotism continues to influence the rulers of Russia and former President Viktor Yanukovych’s Party of Regions, who are suspicious of liberalism and anti-Maidan, who believed the Donbas “fed the country” and was entitled to rule Ukraine, and who are deeply intolerant, anti-reform, and xenophobic toward the West. Just as the USSR feared contagion from Eastern Europe, now Russia fears contagion from a Europeanising Ukraine. With Ukraine moving from the Great Patriotic War to a World War II narrative and Ukrainian Orthodox autocephaly (independence) from the Russian Orthodox Church, Ukraine “as an East Slavic nation space, a home to Russians and Ukrainians” (p. 214) is to all intents and purposes a thing of the past. A second edition of Wojnowski’s excellent book would benefit from the epilogue being transformed into two new chapters covering the period from the mid-1980s to the present.

中文翻译：

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克里姆林宫 jalanjäljet：Suomettuminen ja vuoden 2002 vakoilukohun tausta

美国历史学家 Orest Subtelny、Paul R. Magocsi 和 Serhii Plokhii 在 2014 年被普京的“小绿人”和俄罗斯入侵军队所描述。俄罗斯-乌克兰关系的当代发展代表着 1991 年改革派爱国者开始的离婚的结束自由派持不同政见者质疑苏联与其东欧“近邻”的关系，以及自 2014 年以来，乌克兰作为俄罗斯“近邻”的一部分。如果在 1991 年这导致苏联解体，在后一种情况下，乌克兰的离开正在分裂俄罗斯世界（Russkij Mir）。保守的爱国主义遗产继续影响俄罗斯的统治者和前总统维克多·亚努科维奇的地区党，他们怀疑自由主义和反独立党，认为顿巴斯“养活了国家”并有权统治乌克兰，以及对西方极不宽容、反改革、仇外的人。正如苏联担心来自东欧的传染一样，现在俄罗斯担心来自欧洲化的乌克兰的传染。随着乌克兰从伟大的卫国战争转向二战叙事以及乌克兰东正教从俄罗斯东正教独立（独立），乌克兰“作为东斯拉夫民族空间，俄罗斯人和乌克兰人的家园”（第 214 页）所有的意图和目的都已成为过去。沃伊诺夫斯基这本优秀著作的第二版将受益于将尾声转变为涵盖 1980 年代中期至今的两个新章节。随着乌克兰从伟大的卫国战争转向二战叙事以及乌克兰东正教从俄罗斯东正教独立（独立），乌克兰“作为东斯拉夫民族空间，俄罗斯人和乌克兰人的家园”（第 214 页）所有的意图和目的都已成为过去。沃伊诺夫斯基这本优秀著作的第二版将受益于将尾声转变为涵盖 1980 年代中期至今的两个新章节。随着乌克兰从伟大的卫国战争转向二战叙事以及乌克兰东正教从俄罗斯东正教独立（独立），乌克兰“作为东斯拉夫民族空间，俄罗斯人和乌克兰人的家园”（第 214 页）所有的意图和目的都已成为过去。沃伊诺夫斯基这本优秀著作的第二版将受益于将尾声转变为涵盖 1980 年代中期至今的两个新章节。