After a reading of Rilke's ‘Spanische Tanzerin’ that unpicks the three main layers of imagery and explores how they interact, this article investigates Rilke's relationship with the Spanish painter Ignacio Zuloaga in order to dispel confusions about an event and a painting that are often felt to have inspired the poem. A fourth, poetological interpretative layer is exposed, and via the trope of the poet-as-magus, echoes (perhaps conscious) of the 1906 text in poems from the 1920s, and links with Die Aufzeichnungen des Malte Laurids Brigge are suggested. Nach einer Deutung von Rilkes Gedicht ‘Spanische Tanzerin’, welche das Zusammenwirken der drei Hauptschichten der Bildsprache interpretiert, untersucht dieser Aufsatz Rilkes Verhaltnis zum spanischen Maler Ignacio Zuloaga, um Fehlinterpretationen der Bedeutung einer Veranstaltung und eines Gemaldes zu beseitigen, die das Gedicht vermeintlich inspirierten. Eine vierte, poetologische Interpretationsschicht wird zutage gebracht, und schlieslich wird durch den Tropus des Dichters-als-Magus auf (moglicherweise absichtliche) Anklange an das 1906 entstandene Gedicht in Texten der 1920er Jahre und auf Beziehungen zu den Aufzeichnungen des Malte Laurids Brigge hingedeutet.

中文翻译：

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一首诗、一个舞者和一幅画：雷纳·玛丽亚·里尔克的“西班牙舞者”

在阅读了里尔克的《西班牙坦泽林》，它解开了三个主要的意象层次并探讨了它们如何相互作用，这篇文章调查了里尔克与西班牙画家伊格纳西奥·祖洛加的关系，以消除人们对一个事件和一幅画的困惑。启发了这首诗。暴露出第四个诗学解释层，并通过诗人作为魔术师的比喻，对 1920 年代诗歌中 1906 年文本的回声（也许是有意识的），以及与 Die Aufschriften des Malte Laurids Brigge 的联系提出了建议。在解读了里尔克的诗歌《西班牙坦泽林》之后，该诗阐释了视觉语言的三个主要层次的相互作用，本文考察了里尔克与西班牙画家伊格纳西奥·祖洛加 (Ignacio Zuloaga) 的关系，消除对事件意义的误解，以及据称启发了这首诗的绘画。第四层，诗学的解释被揭示出来，最后，诗人作为魔术师的比喻暗示（可能是故意的）1906 年诗歌在 1920 年代文本中的回声以及与 Malte Laurids Brigge 笔记的关系。