This essay examines the state of the art in Hungarian Holocaust research by way of three studies that appeared recently: Budapest Building Managers and the Holocaust in Hungary , by Istvan Pal Adam; The Holocaust in Hungary: Seventy Years Later , edited by Randolph L. Braham and Andras Kovacs; and Hungarian Jews in the Age of Genocide: An Intellectual History, 1929–1948 , by Ferenc Laczo (all in 2016). It shows how these studies navigate the intentionalist versus functionalist debate in new ways, by zooming in on local, private, and ordinary Jewish Hungarians, as well as non-Jewish Hungarians, and their experiences of and role in the implementation of the Holocaust. Two main questions stand out: how to understand and come to terms with the complicity of non-Jewish Hungarians and the Hungarian state on the level of nationwide history politics, and how to grasp the relationship between the Holocaust and earlier periods in Hungarian Jewish history. In other words, was the catastrophic fate of Hungarian Jewry presaged by a lingering and deep-rooted antisemitism in Hungarian society, or was it an unprecedented and entirely unexpected occurrence that was out of step not just with Jewish life in Hungary, but with Hungarian society as a whole? By approaching the Hungarian Holocaust in the longer duree and from a transnational perspective, these studies succeed in illuminating the ways in which the catastrophe unfolded “on the ground” and how responses to it depended heavily on previous experiences and life stories based on class, gender, and political and emotional socialization.

中文翻译：

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当地面孔，人类犯罪——匈牙利大屠杀的新历史

本文通过最近发表的三项研究来考察匈牙利大屠杀研究的最新进展：布达佩斯建筑经理和匈牙利的大屠杀，作者为 Istvan Pal Adam；匈牙利的大屠杀：七十年后，由 Randolph L. Braham 和 Andras Kovacs 编辑；和种族灭绝时代的匈牙利犹太人：1929-1948 年的思想史，作者 Ferenc Laczo（均在 2016 年）。它展示了这些研究如何通过放大当地、私人和普通犹太匈牙利人以及非犹太匈牙利人，以及他们在实施大屠杀中的经历和作用，以新的方式驾驭意向主义与功能主义的辩论。两个主要问题突出：如何在全国历史政治的层面上理解和解决非犹太匈牙利人和匈牙利国家的共谋，以及如何把握大屠杀与匈牙利犹太历史早期时期的关系。换句话说，匈牙利社会中根深蒂固的反犹太主义预示着匈牙利犹太人的灾难性命运，还是史无前例且完全出乎意料的事件，不仅与匈牙利的犹太人生活脱节，而且与匈牙利社会格格不入作为一个整体？通过在更长的期限内并从跨国的角度研究匈牙利大屠杀，这些研究成功地阐明了灾难在“实地”展开的方式，以及对它的反应如何在很大程度上取决于以前的经历和基于阶级、性别的生活故事，以及政治和情感社会化。匈牙利犹太人的灾难性命运是由匈牙利社会中挥之不去的根深蒂固的反犹太主义所预示的，还是史无前例且完全出乎意料的事件，不仅与匈牙利的犹太人生活脱节，而且与整个匈牙利社会格格不入？通过在更长的期限内并从跨国的角度研究匈牙利大屠杀，这些研究成功地阐明了灾难在“实地”展开的方式，以及对它的反应如何在很大程度上取决于以前的经历和基于阶级、性别的生活故事，以及政治和情感社会化。匈牙利犹太人的灾难性命运是由匈牙利社会中挥之不去的根深蒂固的反犹太主义所预示的，还是史无前例且完全出乎意料的事件，不仅与匈牙利的犹太人生活脱节，而且与整个匈牙利社会格格不入？通过在更长的期限内和从跨国的角度研究匈牙利大屠杀，这些研究成功地阐明了灾难在“实地”展开的方式，以及对它的反应如何严重依赖于以前基于阶级、性别的经历和生活故事，以及政治和情感社会化。或者这是否是前所未有且完全出乎意料的事件，不仅与匈牙利的犹太人生活格格不入，而且与整个匈牙利社会格格不入？通过在更长的期限内并从跨国的角度研究匈牙利大屠杀，这些研究成功地阐明了灾难在“实地”展开的方式，以及对它的反应如何在很大程度上取决于以前的经历和基于阶级、性别的生活故事，以及政治和情感社会化。或者这是否是前所未有且完全出乎意料的事件，不仅与匈牙利的犹太人生活格格不入，而且与整个匈牙利社会格格不入？通过在更长的期限内并从跨国的角度研究匈牙利大屠杀，这些研究成功地阐明了灾难在“实地”展开的方式，以及对它的反应如何在很大程度上取决于以前的经历和基于阶级、性别的生活故事，以及政治和情感社会化。