ABSTRACT Le désir chez Paul Gauguin de devenir ‘sauvage’ et la manifestation d’un corps queer dans sa vision d’un ailleurs exotique sont deux paradigmes qui se brouillent dans un passage de son journal de voyage, Noa noa (1901), lorsque l’artiste part à la recherche de bois afin de réaliser ses sculptures. Nous proposons un rapprochement entre cet extrait et le ‘bibelot sauvage’ que sculpte l’artiste intitulé ‘L’après-midi d’un faune’ (circa 1892), inspiré du poème de Mallarmé, qui combine dans son interdiscursivité les multiples mythologies occidentales et pacifiques ainsi qu’une intermédialité musico-littéraire et plastique.

中文翻译：

---

维护与发展：保罗·高更（Paul Gauguin）的人物画（La la Figure dumāhūà'L'après-midid'un faune）

摘要保罗·高更（Paul Gauguin）的“救世”及“走秀”现象，艾尔的异想天开的范式，奎尔布鲁·丹斯的航行日记，诺阿（1901），洛希尔'bois afin deréaliserses雕塑的艺术家部分。努尔支持者和他之间的和解和“艺术绘画”艺术创作者“ L'après-midid'un faune”（约1892年），灵感来自Mallarmé的poèmedepoème，quis dans soninterdiscursivitéles et a pacifiques ainsi qu'uneintermédialitémusico-littéraireet plastique。