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A Plebeian Politics of the Belly
Dance Chronicle Pub Date : 2019-01-02 , DOI: 10.1080/01472526.2018.1565026
Sharon Kivenko

The extensive body of literature about the imbrication of nationalism, postcolonial nation building, and cultural production points to how the performing arts have offered the state a populist means by which to “legitimate” and “publicly perform their ‘stateliness.’” Since the mid-twentieth century, state-sponsored music, dance, theater, and television productions, as well as “folk” arts and music festivals, have offered ideal platforms where newly (re)forming nation-states “remember,” “imagine,” and project what it means to be a people bound by a shared past and a shared vision for the future. In Staging Ghana: Artistry and Nationalism in State Dance Ensembles, Paul Schauert contributes to this discussion with his examination of the role of the Ghana Dance Ensemble (GDE) in embodying, transmitting, and fortifying Ghana’s first president Kwame Nkrumah’s vision of a unified independent Republic of Ghana. Inspired by Senegalese independence president L eopold S edar Senghor’s 1961 establishment of the Ballet National du S en egal and Guinean independence president S ekou Tour e’s 1958 nationalization of Les Ballets Africains, Nkrumah saw two main value propositions in state-sponsored performance ensembles: first, that they would serve as tools of “cultural nationalism”—“the use of art and other cultural practices to maintain national sentiment” (p. 15)—by representing, through song, dance, and theater, a nation to its citizens; and second, that they would promote and “propagate” Nkrumah’s understanding and vision of African

中文翻译:

腹部的平民政治

大量关于民族主义、后殖民国家建设和文化生产的文献指出,表演艺术如何为国家提供了一种“合法化”和“公开表演其‘庄严’”的民粹主义手段。 - 20 世纪,国家资助的音乐、舞蹈、戏剧和电视作品,以及“民间”艺术和音乐节,为新(重新)形成的民族国家“记住”、“想象”和“想象”提供了理想的平台。预测成为一个被共同的过去和对未来的共同愿景所束缚的民族意味着什么。在“舞台加纳:国家舞蹈团中的艺术性和民族主义”一书中,保罗·绍尔特 (Paul Schauert) 对加纳舞蹈团 (GDE) 在体现、传播、并强化加纳首任总统夸梅·恩克鲁玛 (Kwame Nkrumah) 建立统一独立的加纳共和国的愿景。受到塞内加尔独立总统 Leopold Sedar Senghor 1961 年成立国家芭蕾舞团和几内亚独立总统塞库图尔 1958 年将 Les Ballets Africains 国有化的启发,恩克鲁玛看到了国家赞助的表演团的两个主要价值主张:第一,它们将作为“文化民族主义”的工具——“使用艺术和其他文化实践来维护民族情感”(第 15 页)——通过歌曲、舞蹈和戏剧向公民代表一个国家;其次,他们将促进和“传播”恩克鲁玛对非洲的理解和愿景 受到塞内加尔独立总统 Leopold Sedar Senghor 1961 年成立国家芭蕾舞团和几内亚独立总统塞库图尔 1958 年将 Les Ballets Africains 国有化的启发,恩克鲁玛看到了国家赞助的表演团的两个主要价值主张:第一,它们将作为“文化民族主义”的工具——“使用艺术和其他文化实践来维护民族情感”(第 15 页)——通过歌曲、舞蹈和戏剧向公民代表一个国家;其次,他们将促进和“传播”恩克鲁玛对非洲的理解和愿景 受到塞内加尔独立总统 Leopold Sedar Senghor 1961 年成立国家芭蕾舞团和几内亚独立总统塞库图尔 1958 年将 Les Ballets Africains 国有化的启发,恩克鲁玛看到了国家赞助的表演团的两个主要价值主张:第一,它们将作为“文化民族主义”的工具——“使用艺术和其他文化实践来维护民族情感”(第 15 页)——通过歌曲、舞蹈和戏剧向公民代表一个国家;其次,他们将促进和“传播”恩克鲁玛对非洲的理解和愿景 恩克鲁玛看到了国家赞助的表演团的两个主要价值主张:首先,它们将作为“文化民族主义”的工具——“利用艺术和其他文化实践来维护民族情绪”(第 15 页)——通过代表,通过歌曲、舞蹈和戏剧,一个国家对它的公民;其次,他们将促进和“传播”恩克鲁玛对非洲的理解和愿景 恩克鲁玛看到了国家赞助的表演团的两个主要价值主张:首先,它们将作为“文化民族主义”的工具——“利用艺术和其他文化实践来维护民族情绪”(第 15 页)——通过代表,通过歌曲、舞蹈和戏剧,一个国家对它的公民;其次,他们将促进和“传播”恩克鲁玛对非洲的理解和愿景
更新日期:2019-01-02
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