fraglos ausgezahlt, wenn Geiger dies durch Hinweise auf Beispiele aus der historischen Entwicklung noch untermauert hätte. Brüche in der Entwicklung werden zwar angedeutet, allerdings fehlt eine Vertiefung. So dürfte den einen oder anderen Leser sicherlich die Frage beschäftigen, wie es mit dem praktischen Zugriff auf Naturressourcen im alten China ausgesehen hat und wie es mit der „Sorge um die Umwelt“ bestellt war. In Aufzeichnungen des 17. Jahrhunderts über Reisen durch Chinas Norden taucht z.B. gelegentlich durchaus die Frage auf, wie die Versorgung mit Baumaterial angesichts der umfassenden Abholzung zu bewerkstelligen ist. Die Brücke zwischen Vergangenheit und Gegenwart, die Geiger baut, ist schmal. Zum Teil ist das der hinzugezogenen Literatur geschuldet. Historische Quellen werden ausschließlich in Übersetzungen angeführt und beschränken sich auf Themen aus der Philosophie, Dichtung und Kunst. An chinesischer Sachliteratur werden lediglich Bücher zur Kunst und Ästhetik genannt, darunter zwei Titel aus den 1990er Jahren und einer von 2016. Hier deutet sich insgesamt ein Mangel in der Entwicklung der Sinologie in Deutschland an – es sind in der Vergangenheit einfach zu wenige Übersetzungen alter Quellen erschienen, ganz zu schweigen von der Bereitschaft und Fähigkeit, wichtige Themen der chinesischen Kaiserzeit mit aktuellen Entwicklungen in Verbindung zu bringen. Geigers Den Duft hören ist jedenfalls ein aufschlussreicher Versuch über den chinesischen Naturbegriff, der zur Nachahmung und Vertiefung anregt.

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Sebastian Eicher, Das Hou Han ji des Yuan Hong: Zur Historiographie der Späteren Han-Dynastie。Studien zur Geistesgeschichte und Literatur in China, 22. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 2018. viii, 214 pp. Literaturverzeichnis, Indizes。58 欧元（HB）。ISBN 978-3-447-10992-5

fraglos ausgezahlt, wenn Geiger 在 Hinweise auf Beispiele aus der historischen Entwicklung noch untermauert hätte 去世。Brüche in der Entwicklung werden zwar angedeutet, allerdings fehlt eine Vertiefung。So dürfte den einen oder anderen Leser sicherlich die Frage beschäftigen, wie es mit dem praktischen Zugriff auf auf Naturressourcen im alten China ausgesehen hat und wie es mit der “Sorge um die Umwelt” bestellt war。在 Aufzeichnungen des 17. Jahrhunderts über Reisen durch Chinas Norden taucht zB gelegentlich durchaus die Frage auf, wie die Versorgung mit Baumaterial angesichts der umfassenden Abholzung zu bewerkstelligen ist。Die Brücke zwischen Vergangenheit und Gegenwart，die Geiger baut，ist schmal。Zum Teil ist das der hinzugezogenen Literatur geschuldet。Historische Quellen werden ausschließlich in Übersetzungen angeführt und beschränken sich auf Themen aus der Philosophie, Dichtung und Kunst。An chinesischer Sachliteratur werden lediglich Bücher zur Kunst und Ästhetik genannt, darunter zwei Titel aus den 1990er Jahren und einer von 2016。 erschienen, ganz zu schweigen von der Bereitschaft und Fähigkeit, wichtige Themen der chinesischen Kaiserzeit mit aktuellen Entwicklungen in Verbindung zu Bringen。Geigers Den Duft hören ist jedenfalls ein aufschlussreicher Versuch über den chinesischen Naturbegriff, der zur Nachahmung und Vertiefung anregt。An chinesischer Sachliteratur werden lediglich Bücher zur Kunst und Ästhetik genannt, darunter zwei Titel aus den 1990er Jahren und einer von 2016。 erschienen, ganz zu schweigen von der Bereitschaft und Fähigkeit, wichtige Themen der chinesischen Kaiserzeit mit aktuellen Entwicklungen in Verbindung zu Bringen。Geigers Den Duft hören ist jedenfalls ein aufschlussreicher Versuch über den chinesischen Naturbegriff, der zur Nachahmung und Vertiefung anregt。An chinesischer Sachliteratur werden lediglich Bücher zur Kunst und Ästhetik genannt, darunter zwei Titel aus den 1990er Jahren und einer von 2016。 erschienen, ganz zu schweigen von der Bereitschaft und Fähigkeit, wichtige Themen der chinesischen Kaiserzeit mit aktuellen Entwicklungen in Verbindung zu Bringen。Geigers Den Duft hören ist jedenfalls ein aufschlussreicher Versuch über den chinesischen Naturbegriff, der zur Nachahmung und Vertiefung anregt。Hier deutet sich insgesamt ein Mangel in der Entwicklung der Sinologie in Deutschland an – es sind in der Vergangenheit einfach zu wenige Übersetzungen alter Quellen erschienen, ganz zu schweigen von der Bereitschaft und Kaitenger Geigers Den Duft hören ist jedenfalls ein aufschlussreicher Versuch über den chinesischen Naturbegriff, der zur Nachahmung und Vertiefung anregt。Hier deutet sich insgesamt ein Mangel in der Entwicklung der Sinologie in Deutschland and Geigers Den Duft hören ist jedenfalls ein aufschlussreicher Versuch über den chinesischen Naturbegriff, der zur Nachahmung und Vertiefung anregt。