Ethical guidance for research involving Indigenous and traditional communities, cultural knowledge, and associated biological resources has evolved significantly over recent decades. Formal guidance for ethnobiological research has been thoughtfully articulated and codified in many helpful ways, including but by no means limited to the Code of Ethics of the International Society of Ethnobiology. We have witnessed a successful and necessary era of “research ethics codification” with ethical awareness raised, fora established for debate and policy development, and new tools evolving to assist us in treating one another as we agree we ought to within the research endeavor. Yet most of us still struggle with ethical dilemmas, conflicts, and differences that arise as part of the inevitable uncertainties and lived realities of our cross-cultural work. Is it time to ask what more (or what else) might we do, to lift the words on a page that describe how we should conduct ourselves, to connecting with the relational intention of those ethical principles and practices in concrete, meaningful ways? How might we discover ethics as relationship and practice while we necessarily aspire to follow adopted ethical codes as prescription? This paper brings together Willie Ermine’s concept of “ethical space” and Darrell Posey’s recognition of the spiritual values of biodiversity with a unique selection of insights from other fields of practice, such as intercultural communication, conflict resolution and martial arts, to invite a new conceptualization of research ethics in ethnobiology as ethical praxis.

中文翻译：

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从道德准则到实践伦理：邀请

近几十年来，有关土著和传统社区，文化知识以及相关生物资源的研究的伦理指导有了很大的发展。已经以许多有益的方式对民族生物学研究的正式指导进行了阐述和整理，包括但不限于国际民族生物学学会的《道德守则》。我们目睹了“研究道德规范化”的成功和必要时代，它提高了道德意识，为辩论和政策制定建立了论坛，并不断发展新的工具，以帮助我们彼此认同，这是我们在研究工作中应达成的共识。然而，我们大多数人仍然在道德困境，冲突和分歧中挣扎，这是我们跨文化工作不可避免的不确定性和现实生活的一部分。是时候该去问我们还能做些什么（或其他什么），在页面上抬起描述我们应如何行事的文字，以具体，有意义的方式与这些道德原则和实践的关系意图联系起来？当我们必然渴望遵循所采用的道德准则作为处方时，我们如何发现道德是关系和实践？本文将Willie Ermine的“道德空间”概念和Darrell Posey对生物多样性的精神价值的认识与跨文化交流，冲突解决和武术等其他实践领域的独特见解结合起来，以提出新的概念民族生物学中的研究伦理作为伦理实践。在页面上抬起描述我们应如何行事的文字，以具体，有意义的方式与那些道德原则和实践的相关意图联系起来？当我们必然渴望遵循所采用的道德准则作为处方时，我们如何发现道德是关系和实践？本文将Willie Ermine的“道德空间”概念和Darrell Posey对生物多样性的精神价值的认识与跨文化交流，冲突解决和武术等其他实践领域的独特见解结合起来，以提出新的概念化民族生物学中的研究伦理作为伦理实践。在页面上抬起描述我们应如何行事的文字，以具体，有意义的方式与那些道德原则和实践的相关意图联系起来？当我们必然渴望遵循所采用的道德准则作为处方时，我们如何发现道德是关系和实践？本文将Willie Ermine的“道德空间”概念和Darrell Posey对生物多样性的精神价值的认识与跨文化交流，冲突解决和武术等其他实践领域的独特见解结合起来，以提出新的概念民族生物学中的研究伦理作为伦理实践。有意义的方式？当我们必然渴望遵循所采用的道德准则作为处方时，我们如何发现道德是关系和实践？本文将Willie Ermine的“道德空间”概念和Darrell Posey对生物多样性的精神价值的认识与跨文化交流，冲突解决和武术等其他实践领域的独特见解结合起来，以提出新的概念化民族生物学中的研究伦理作为伦理实践。有意义的方式？当我们必然渴望遵循所采用的道德准则作为处方时，我们如何发现道德是关系和实践？本文将Willie Ermine的“道德空间”概念和Darrell Posey对生物多样性的精神价值的认识与跨文化交流，冲突解决和武术等其他实践领域的独特见解结合起来，以提出新的概念民族生物学中的研究伦理作为伦理实践。