By situating De Witt Douglas Kilgore’s understanding of ‘astrofuturist’ American SF within the context of the postwar ‘Great Acceleration’ and petromodernity, this article reads astrofuturism’s extraterrestrial frontier as an energy frontier. Building on Jason Moore’s world-ecological understanding of the history of capitalism’s recurrent expansions as being dialectically tied to its demand for new sources of energy, the article suggests that a pervasive sense of ‘energy-angst’ underlies the more obvious tensions mobilising Cold War astrofuturism. This angst, prior to the emergence of ‘peak oil’ discourse by the mid-1970s, proleptically recognises the finitude of the ‘American Century’s’ petroculture. By imagining the exploration and colonization of extraterrestrial planets upon which crude has never formed, and travel through outer space in which internal combustion engines do not work, astrofuturism is, of necessity, a post-oil imaginary. Tracing the fissures and slippages within and between the optimistic imaginaries of two key texts, Farmer in the Sky (1950) and Destination Moon (1950), the article argues that astrofuturism’s energy frontiers contain as much potential for powered-down imaginaries as the more obvious powered-up visions suggested by high-energy rocket and terraforming technologies. Read in the context of today’s precarious petroculture, these texts, in their static perfectionism, invite us to consider how post-oil imaginaries can assist the project of sustainable and equitable energy transition.

中文翻译：

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目的地月亮中的冷战“天体未来主义”和“能源焦虑”和罗伯特·海因莱因的《天空中的农夫》

通过将德维特·道格拉斯·基尔戈（De Witt Douglas Kilgore）在战后“大加速”和石油现代性背景下的对“科幻未来派”美国科幻小说的理解作为背景，本文将科幻未来主义的外星界理解为能源前沿。文章以杰森·摩尔（Jason Moore）对资本主义的周期性扩张历史的世界生态理解为基础，该理解与资本对新能源的需求辩证地联系在一起，该文章表明，普遍的“能源焦虑”感是动员冷战的太空未来主义的更为明显的紧张关系的基础。 。在1970年代中期出现“石油峰值”之前，这种忧虑直言不讳地认识到“美国世纪”石化的有限性。通过想象从未形成原油的外星行星的探索和殖民化，并且在无法使用内燃机的外层空间旅行时，未来主义必然是一种后石油的想象。文章追溯了两个关键文本的乐观想象中的裂隙和滑移，即天空中的农夫（1950年）和目的地月亮（1950年），他们认为，论未来主义的能源前沿蕴藏着断电的想象力，而更明显的是高能火箭和地形技术提出的动力远景。在当今不稳定的石化文化背景下阅读这些文本时，这些文本以其静态完美主义的精神，邀请我们考虑后石油的想象力如何能够协助可持续和公平的能源过渡项目。文章追溯了两个关键文本的乐观想象中的裂隙和滑移，即天空中的农夫（1950年）和目的地月亮（1950年），他们认为，论未来主义的能源前沿蕴藏着断电的想象力，而更明显的是高能火箭和地形技术提出的动力远景。在当今不稳定的石化文化背景下阅读这些文本时，这些文本以其静态完美主义的精神，邀请我们考虑后石油的想象力如何能够协助可持续和公平的能源过渡项目。文章追溯了两个关键文本的乐观想象中的裂隙和滑移，即天空中的农夫（1950年）和目的地月亮（1950年），他们认为，论未来主义的能源前沿蕴藏着断电的想象力，而更明显的是高能火箭和地形技术提出的动力远景。在当今不稳定的石化文化背景下阅读这些文本时，这些文本以其静态完美主义的精神，邀请我们考虑后石油的想象力如何能够协助可持续和公平的能源过渡项目。该文章认为，与高能火箭和地形技术所提出的更明显的加电愿景相比，太空未来主义的能源前沿蕴含着降低动力的想象力的潜力。在当今不稳定的石油文化背景下阅读这些文本，以其静态的完美主义，邀请我们考虑后石油的想象力如何能够协助可持续和公平的能源过渡项目。该文章认为，与高能火箭和地形技术所提出的更明显的加电愿景相比，太空未来主义的能源前沿蕴含着降低动力的想象力的潜力。在当今不稳定的石化文化背景下阅读这些文本时，这些文本以其静态完美主义的精神，邀请我们考虑后石油的想象力如何能够协助可持续和公平的能源过渡项目。