En los estudios académicos de la región de los Andes el “giro animal” no ha sido un tema prominente en la antropología o la etnografía multiespecie. Hasta la fecha, los estudios andinos sobre las relaciones entre humanos y animales se han enfocado principalmente en el pastoreo de camélidos. Este artículo aborda una brecha en la literatura a través de un estudio etnográfico de la dinámica entre humano y perro en una comunidad de pastoreo de llamas en el sur de Bolivia y una descripción histórica de la presencia de los perros en la sociedad andina. Sigo el llamado de Dominique Lestel a estudiar a las comunidades híbridas a través de la etno‐etología y la eto‐etnología. Esta aproximación a los perros andinos desde una perspectiva de multiespecie revela el entrelazamiento de humanos y perros: cómo los humanos y los perros “se unen”, en la terminología de Donna Haraway, en actividades conjuntas, en particular viajes, en los que los perros son compañeros de trabajo esenciales de los humanos. Sin embargo, un examen ontológico del estado de los caninos revela sus ambigüedades. Son ajenos al entramado de entidades que comprende el ayllu, la unidad de organización social humana de los Andes que es inseparable del lugar y abarca características del paisaje y de los humanos. Los intrusos, como los suegros, son importantes para el ayllu por su definición y continuidad y, a este respecto, a los perros se les atribuye un papel específico como guías de las almas humanas en sus viajes al otro mundo. El análisis del material histórico refuerza las ambigüedades que rodean a los caninos, revelando que el perro es un agregado resultante de los encuentros coloniales. [especies compañeras, relaciones humano‐animal, comunidades híbridas, giro ontológico, etnografía multiespecie]

中文翻译：

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我们需要谈论狗！玻利维亚人与犬的关系和社区融合的探索

在安第斯山脉地区的学术研究中，“动物转向”并不是人类学或多种族民族志中的突出主题。迄今为止，安第斯山脉关于人畜关系的研究主要集中在骆驼放牧上。本文通过对玻利维亚南部美洲驼牧民社区中人与狗之间动态的人种学研究以及对安第斯社会中狗的存在的历史描述，来解决文学中的空白。我遵循多米尼克·莱斯泰尔（Dominique Lestel）的呼吁，通过种族民族学和种族民族学研究混合社区。从多物种角度对安第斯犬的这种方法揭示了人与狗的交织：人与狗如何“聚在一起”，用唐娜·哈拉威（Donna Haraway）的术语讲，在联合活动中，特别是在旅行中，狗是人类必不可少的工作伴侣。但是，对犬的状态进行本体检查后发现其模棱两可。它们与包括ayllu（安第斯山脉的人类社会组织的单位）的实体网络是陌生的，ayllu与该地方密不可分，并包含景观和人类的特征。象公婆一样，入侵者由于其定义和连续性而对公驴很重要，在这方面，狗被赋予了特定的角色，作为人类灵魂通往另一个世界的向导。对历史资料的分析进一步强化了犬类周围的歧义，表明这只狗是殖民地遭遇而产生的聚集体。[同伴种类，