Reading David J. Gundry’s detailed analysis of four of Ihara Saikaku’s fi ctional narratives reminds us of the extraordinary breadth of subject matter Saikaku (1642–93) has left us. Starting with his successful career as a haikai poet and teacher in the urban contemporary Danrin school of group composition, Saikaku went on to explore new modes of fi ction writing within the narrative subgenre of ukiyozōshi (fl oating world fi ction, p. 1). Saikaku’s works were so distinctive compared to the fi ction and courtesan critique narratives preceding them that writers began emulating his style, resulting in the establishment of ukiyozōshi as the dominant form of contemporary fi ction for the next eight decades. For readers today, however, Saikaku’s fi ction presents an enigma: how do we reconcile the perspective of the narrator at the start (and sometimes the end) of Saikaku’s stories with the often opposite, or at best unrelated, “message” found within the text of the narrative proper? Gundry’s study provides us with new ways of reading Saikaku that help us transcend our original naive question regarding the relationship(s) between narrator and narrative, leading us toward more sophisticated ways of reading and appreciating his craft. In order to accomplish this, Gundry utilizes the dialogic theories developed by Mikhail M. Bakhtin (1895–1975), in particular Bakhtin’s notions of dialogism and of polyphony that he identifi es in the early European novel. Gundry sets his aims as follows:

中文翻译：

---

David J. Gundry 的 Ihara Saikaku 小说中的模仿、反讽和意识形态

阅读 David J. Gundry 对 Ihara Saikaku 的四个虚构叙事的详细分析让我们想起了 Saikaku（1642-93）给我们留下的非凡的题材广度。从他作为俳句诗人和当代都市丹林群作教师的成功职业生涯开始，Saikaku 继续探索浮世绘（浮动世界小说，第 1 页）叙事亚流派中小说写作的新模式。与之前的小说和妓女批评叙事相比，Saikaku 的作品如此与众不同，以至于作家们开始效仿他的风格，从而使浮世绘成为未来八年当代小说的主要形式。然而，对于今天的读者来说，Saikaku 的小说呈现了一个谜：我们如何将 Saikaku 故事开头（有时是结尾）的叙述者的观点与在适当的叙事文本中发现的通常相反的，或者充其量不相关的“信息”相协调？Gundry 的研究为我们提供了新的阅读 Saikaku 的方式，帮助我们超越我们最初关于叙述者和叙述者之间关系的幼稚问题，引导我们走向更复杂的阅读方式和欣赏他的技艺。为了实现这一点，冈德里利用了米哈伊尔·巴赫金（Mikhail M. Bakhtin，1895-1975）开发的对话理论，特别是巴赫金在早期欧洲小说中所确定的对话主义和复调概念。Gundry 将他的目标设定如下：在正确的叙述文本中找到“消息”？Gundry 的研究为我们提供了新的阅读 Saikaku 的方式，帮助我们超越我们最初关于叙述者和叙述者之间关系的幼稚问题，引导我们走向更复杂的阅读方式和欣赏他的技艺。为了实现这一点，冈德里利用了米哈伊尔·巴赫金（Mikhail M. Bakhtin，1895-1975）开发的对话理论，特别是巴赫金在早期欧洲小说中所确定的对话主义和复调概念。Gundry 将他的目标设定如下：在正确的叙述文本中找到“消息”？Gundry 的研究为我们提供了新的阅读 Saikaku 的方式，帮助我们超越我们最初关于叙述者和叙述者之间关系的幼稚问题，引导我们走向更复杂的阅读方式和欣赏他的技艺。为了实现这一点，冈德里利用了米哈伊尔·巴赫金（Mikhail M. Bakhtin，1895-1975）开发的对话理论，特别是巴赫金在早期欧洲小说中所确定的对话主义和复调概念。Gundry 将他的目标设定如下：冈德里利用了米哈伊尔·巴赫金 (Mikhail M. Bakhtin，1895-1975) 开发的对话理论，特别是巴赫金在早期欧洲小说中所确定的对话主义和复调概念。Gundry 将他的目标设定如下：冈德里利用了米哈伊尔·巴赫金 (Mikhail M. Bakhtin，1895-1975) 开发的对话理论，特别是巴赫金在早期欧洲小说中所确定的对话主义和复调概念。Gundry 将他的目标设定如下：