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Of Music and the Maharaja: Gender, affect, and power in Ranjit Singh's Lahore
Modern Asian Studies ( IF 1.0 ) Pub Date : 2019-07-29 , DOI: 10.1017/s0026749x18000446
RADHA KAPURIA

This article focuses on performing artists at the court of Maharaja Ranjit Singh (r. 1801–39), the last fully sovereign ruler of the Punjab and leader of what is termed the Sikh empire. After Ranjit's death, his successors ruled for a mere decade before British annexation in 1849. Ranjit Singh's kingdom has been studied for the extraordinary authority it exercised over warring Sikh factions and for the strong challenge it posed to political rivals like the British. Scholarly exploration of cultural efflorescence at the Lahore court has ignored the role of performing artistes, despite a preponderance of references to them in both Persian chronicles of the Lahore court and in European travelogues of the time. I demonstrate how Ranjit Singh was partial to musicians and dancers as a class, even marrying two Muslim courtesans in the face of stiff Sikh orthodoxy. A particular focus is on Ranjit's corps of ‘Amazons’—female dancers performing martial feats dressed as men—the cynosure of all eyes, especially male European, and their significance in representing the martial glory of the Sikh state. Finally, I evaluate the curious cultural misunderstandings that arose when English ‘dancing’ encountered Indian ‘nautching’, revealing how gender was the primary axis around which Indian and European male statesmen alike expressed their power. Ubiquitous in the daily routine of Ranjit and the lavish entertainments set up for visitors, musicians and female performers lay at the interstices of the Indo-European encounter, and Anglo-Sikh interactions in particular.

中文翻译:

音乐与大君:兰吉特·辛格的拉合尔的性别、情感和权力

本文重点关注大君兰吉特·辛格 (R. 1801-39) 宫廷中的表演艺术家,他是旁遮普邦最后一位完全主权的统治者,也是所谓的锡克教帝国的领袖。兰吉特死后,他的继任者统治了仅仅十年,直到 1849 年被英国吞并。兰吉特辛格的王国因其对交战的锡克教派别行使的非凡权威以及对英国等政治对手构成的强大挑战而受到研究。尽管在拉合尔宫廷的波斯编年史和当时的欧洲游记中都大量提到了表演艺术家,但对拉合尔宫廷文化繁荣的学术探索却忽略了表演艺术家的作用。我展示了 Ranjit Singh 是如何偏爱音乐家和舞者的,甚至在僵硬的锡克教正统观念面前嫁给了两个穆斯林妓女。一个特别的焦点是兰吉特的“亚马逊”军团——女舞者扮成男人表演武术——所有人的目光,尤其是欧洲男性,以及他们在代表锡克教国家的军事荣耀方面的重要性。最后,我评估了当英国的“跳舞”遇到印度的“航海”时出现的奇怪的文化误解,揭示了性别是如何成为印度和欧洲男性政治家表达他们权力的主要轴心的。在兰吉特的日常生活中无处不在,为游客、音乐家和女性表演者设置的奢华娱乐活动无处不在,这些娱乐活动位于印欧人相遇的间隙,尤其是盎格鲁-锡克教的互动。的“亚马逊”军团——穿着男性装扮表演武术的女舞者——所有人的目光,尤其是欧洲男性,以及他们在代表锡克教国家的军事荣耀方面的意义。最后,我评估了当英国的“跳舞”遇到印度的“航海”时出现的奇怪的文化误解,揭示了性别是如何成为印度和欧洲男性政治家表达他们权力的主要轴心的。在兰吉特的日常生活中无处不在,为游客、音乐家和女性表演者设置的奢华娱乐活动无处不在,这些娱乐活动位于印欧人相遇的间隙,尤其是盎格鲁-锡克教的互动。的“亚马逊”军团——穿着男性装扮表演武术的女舞者——所有人的目光,尤其是欧洲男性,以及他们在代表锡克教国家的军事荣耀方面的意义。最后,我评估了当英国的“跳舞”遇到印度的“航海”时出现的奇怪的文化误解,揭示了性别是如何成为印度和欧洲男性政治家表达他们权力的主要轴心的。在兰吉特的日常生活中无处不在,为游客、音乐家和女性表演者设置的奢华娱乐活动无处不在,这些娱乐活动位于印欧人相遇的间隙,尤其是盎格鲁-锡克教的互动。我评估了当英国的“跳舞”遇到印度的“航海”时出现的奇怪的文化误解,揭示了性别是如何成为印度和欧洲男性政治家表达他们权力的主要轴心的。在兰吉特的日常生活中无处不在,为游客、音乐家和女性表演者设置的奢华娱乐活动无处不在,这些娱乐活动位于印欧人相遇的间隙,尤其是盎格鲁-锡克教的互动。我评估了当英国的“跳舞”遇到印度的“航海”时出现的奇怪的文化误解,揭示了性别是如何成为印度和欧洲男性政治家表达他们权力的主要轴心的。在兰吉特的日常生活中无处不在,为游客、音乐家和女性表演者设置的奢华娱乐活动无处不在,这些娱乐活动位于印欧人相遇的间隙,尤其是盎格鲁-锡克教的互动。
更新日期:2019-07-29
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