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Understanding Aotearoa’s past through the recovery and conservation of a 15th-century canoe and its fibrework from Papanui Inlet, Otago Peninsula
Journal of the Polynesian Society ( IF 0.4 ) Pub Date : 2017-12-01 , DOI: 10.15286/jps.126.4.469-494
Dilys Johns , Shar Briden , Rachel Wesley, , Geoffrey Irwin

When Tasman and Cook arrived in New Zealand in 1642 and 1769 respectively they both sighted double-hulled canoes ('waka') on New Zealand's coast. However, over the next 100 or so years these canoes disappeared. Fortuitously the recent rescue and conservation of a waterlogged 'waka' and fibrework assemblage on the shores of Papanui Inlet has allowed rare insight into the lives of its inhabitants nearly 550 years ago, when New Zealand's seminal migrants established themselves in the remote south of New Zealand. These discoveries reinforce traditional stories around early Maori occupation of Te Waipounamu and offer additional clarification of 'iwi' 'tribal' activities in their local environment many generations ago. Conservation of these 'taoka' 'treasures' on Otakou Marae has provided easy, continuous access for descendants of the 'waka' to their 'taoka' throughout the process and aided the development of constructive relationships for 'iwi' and conservation and archaeological agencies. Here we discuss recent fieldwork with an emphasis on conservation, cross-cultural engagement and the assemblage recovered to date, followed by comparison of the waka reported here with another discovered within the Te Runanga o Otakou 'rohe' 'territory' over 120 years ago by Elsdon Best. Imminent investigations to excavate cultural material from Papanui Inlet's actively degrading coastline are scheduled for January 2018, and the resulting environmental and archaeological information from this research will be discussed fully elsewhere.

中文翻译:

通过从奥塔哥半岛的帕帕努伊湾(Papanui Inlet)恢复和保存15世纪的独木舟及其纤维制品,了解奥特罗阿(Aotearoa)的过去

塔斯曼(Tasman)和库克(Cook)分别于1642年和1769年到达新西兰时,都在新西兰海岸看到了双壳独木舟('waka')。但是,在接下来的100多年中,这些独木舟消失了。幸运的是,最近在帕帕努伊湾(Papanui Inlet)海岸上对水渍化的“ waka”和纤维制品组合进行的救援和养护使人们几乎无法了解其居民的生活,大约在550年前,当时新西兰的精明移民在偏远的新西兰南部定居。 。这些发现加强了关于毛利人对蒂威普纳姆(Te Waipounamu)早期占领的传统故事,并进一步澄清了多代人在其当地环境中的“伊维”(iwi)“部落”活动。保护Otakou Marae上的这些“ taoka”“珍宝”很容易,在整个过程中,“和歌”的后代可以连续访问其“陶卡”,并有助于发展“依维”,保护和考古机构的建设性关系。在这里,我们讨论最近的野外工作,重点是保护,跨文化参与和迄今已恢复的物种,然后将此处所报告的若歌与120年前Te Runanga o Otakou“ rohe”“领土”内发现的另一种相比进行比较。 Elsdon Best。计划在2018年1月对从帕帕努伊(Papanui Inlet)积极退化的海岸线挖掘文化材料进行紧迫的调查,并将在其他地方充分讨论该研究产生的环境和考古信息。陶卡”在整个过程中发挥了重要作用,并协助建立了“伊维族”与保护和考古机构的建设性关系。在这里,我们讨论最近的野外工作,重点是保护,跨文化参与和迄今已恢复的物种,然后将此处所报告的若歌与120年前Te Runanga o Otakou“ rohe”“领土”内发现的另一种相比进行比较。 Elsdon Best。计划在2018年1月对从帕帕努伊(Papanui Inlet)积极退化的海岸线挖掘文化材料进行紧迫的调查,并将在其他地方充分讨论该研究产生的环境和考古信息。陶卡”在整个过程中发挥了重要作用,并协助建立了“伊维族”与保护和考古机构的建设性关系。在这里,我们讨论最近的野外工作,重点是保护,跨文化参与和迄今已恢复的物种,然后将此处所报告的若歌与120年前Te Runanga o Otakou“ rohe”“领土”内发现的另一种相比进行比较。 Elsdon Best。计划在2018年1月对从帕帕努伊(Papanui Inlet)积极退化的海岸线挖掘文化材料进行紧迫的调查,并将在其他地方充分讨论该研究产生的环境和考古信息。在这里,我们讨论最近的野外工作,重点是保护,跨文化参与和迄今已恢复的物种,然后将此处所报告的若歌与120年前Te Runanga o Otakou“ rohe”“领土”内发现的另一种相比进行比较。 Elsdon Best。计划在2018年1月对从帕帕努伊(Papanui Inlet)积极退化的海岸线挖掘文化材料进行紧迫的调查,并将在其他地方充分讨论该研究产生的环境和考古信息。在这里,我们讨论最近的野外工作,重点是保护,跨文化参与和迄今已恢复的物种,然后将此处所报告的若歌与120年前Te Runanga o Otakou“ rohe”“领土”内发现的另一种相比进行比较。 Elsdon Best。计划在2018年1月对从帕帕努伊(Papanui Inlet)积极退化的海岸线挖掘文化材料进行紧迫的调查,并将在其他地方充分讨论该研究产生的环境和考古信息。超过120年前由Elsdon Best撰写。计划在2018年1月对从帕帕努伊(Papanui Inlet)积极退化的海岸线挖掘文化材料进行紧迫的调查,并将在其他地方充分讨论该研究产生的环境和考古信息。超过120年前由Elsdon Best撰写。计划在2018年1月对从帕帕努伊(Papanui Inlet)积极退化的海岸线挖掘文化材料进行紧迫的调查,并将在其他地方充分讨论该研究产生的环境和考古信息。
更新日期:2017-12-01
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