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Beyond Nationaloper. For a critique of methodological nationalism in reading nineteenth-century Italian and German opera
Journal of Modern Italian Studies ( IF 0.6 ) Pub Date : 2020-06-30 , DOI: 10.1080/1354571x.2020.1764244
Axel Körner 1
Affiliation  

ABSTRACT This article challenges traditional narratives that have tended to highlight the role of opera as a tool of political nationalism in nineteenth-century Europe. Instead, I will show how opera (both the form and the repertoire) served as a means of creating cultural and intellectual connections between peoples, and how it participated in the emergence of a European public. Claims that particular operas played a role in rousing nationalist sentiment are often methodologically unsound, due to the limitations of related sources of reception; or they are based on myths that were constructed long after these works’ original production. Moreover, even works written or described at the time as explicitly ‘national’ operas often relied on musical techniques amalgamated from different national contexts, raising questions over their classification in terms of national culture. Instead, Italian opera in particular assumed a central role in building cultural bridges between and within nations and polities. This was especially the case for the Habsburg monarchy, where opera was understood as a reference to Italy’s humanist legacy, based on a long tradition of reading opera as the reinvention of Greek drama. After 1815 and throughout the 1820s, the triumph of Rossini’s works on almost every stage in Europe shows how opera transcended barriers between peoples, states and nations. A mere ‘national’ reading of such works risks missing the point of why opera became a European art form of a truly global appeal.

中文翻译:

超越国民歌剧院。对阅读十九世纪意大利和德国歌剧的方法论民族主义的批评

摘要本文对传统叙事提出了挑战,这些传统叙事倾向于强调歌剧在十九世纪欧洲作为政治民族主义工具的作用。相反,我将展示歌剧(无论是形式还是剧目)如何在人们之间建立文化和知识联系的方式,以及它如何参与了欧洲公众的兴起。由于相关接收来源的限制,声称特定歌剧在激怒民族主义情绪中起作用的说法在方法上常常是不合理的。或者它们是基于这些作品最初生产后很久才建立的神话。而且,即使是当时被写成或描述为明确的“民族”歌剧的作品,也常常依赖于来自不同国家背景的音乐技术,对其民族文化的分类提出疑问。取而代之的是,意大利歌剧在建立国家与政治之间以及内部与国家之间的文化桥梁方面扮演了重要角色。哈布斯堡君主制尤其如此,歌剧被认为是对意大利人文主义遗产的指称,其悠久的历史是将歌剧视为希腊戏剧的重塑。1815年之后以及整个1820年代,罗西尼的作品在欧洲几乎每个舞台上的胜利都表明歌剧如何超越民族,国家和民族之间的壁垒。仅对此类作品进行“全国性”解读就有可能遗漏为什么歌剧成为真正具有全球吸引力的欧洲艺术形式的意义。特别是意大利歌剧在建立国家与政治之间以及内部与国家之间的文化桥梁方面发挥了核心作用。哈布斯堡君主制尤其如此,歌剧被认为是对意大利人文主义遗产的指称,其悠久的历史是将歌剧视为希腊戏剧的重塑。1815年之后以及整个1820年代,罗西尼的作品在欧洲几乎每个舞台上的胜利都表明歌剧如何超越民族,国家和民族之间的壁垒。仅对此类作品进行“全国性”解读就有可能遗漏为什么歌剧成为真正具有全球吸引力的欧洲艺术形式的意义。特别是意大利歌剧在建立国家与政治之间以及内部与国家之间的文化桥梁方面发挥了核心作用。哈布斯堡君主制尤其如此,歌剧被认为是对意大利人文主义遗产的指称,其悠久的历史是将歌剧视为希腊戏剧的重塑。1815年之后以及整个1820年代,罗西尼的作品在欧洲几乎每个舞台上的胜利都表明歌剧如何超越民族,国家和民族之间的壁垒。仅对此类作品进行“全国性”解读就有可能遗漏为什么歌剧成为真正具有全球吸引力的欧洲艺术形式的意义。1815年之后以及整个1820年代,罗西尼的作品在欧洲几乎每个舞台上的胜利都表明歌剧如何超越民族,国家和民族之间的壁垒。仅对此类作品进行“全国性”解读就有可能遗漏为什么歌剧成为真正具有全球吸引力的欧洲艺术形式的意义。1815年之后以及整个1820年代,罗西尼的作品在欧洲几乎每个舞台上的胜利,都表明歌剧如何超越民族,国家和民族之间的壁垒。仅对此类作品进行“全国性”解读就有可能遗漏为什么歌剧成为真正具有全球吸引力的欧洲艺术形式的意义。
更新日期:2020-06-30
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