Abstract: The first two decades of the twenty-first century witnessed expanded digital connectivity, with important political implications, evident in the way activists used Facebook and Twitter to mobilize for political change in North Africa and beyond in 2010/2011, and in Sudan, including in 2018 and 2019. These platforms are also often sites where women may articulate narratives on the body and the body politic. Through digital ethnographic research, this study explores social and cultural narratives on everyday body aesthetics that Sudanese women articulate in selected groups on Facebook. I argue that the role some of these groups played in organizing civil disobedience in Sudan in November 2016 disrupts the binary inherent in the question: Nairat or Thairat? Résumé: Au cours des deux premières décennies du XXIe siècle, la connectivité numérique a été étendue, avec des implications politiques importantes, comme en témoigne la façon dont les activistes ont utilisé Facebook et Twitter pour se mobiliser dans le but d’un changement politique en Afrique du Nord en 2010/2011 et au-delà, ainsi qu’au Soudan en 2018 et 2019. Ces plateformes sont aussi souvent des sites où les femmes peuvent articuler des récits sur le corps et le corps politique. À travers des recherches ethnographiques numériques, cette étude explore les récits sociaux et culturels sur l’esthétique corporelle quotidienne que les femmes soudanaises articulent dans des groupes sélectionnés sur Facebook. Je soutiens que le rôle joué par certains de ces groupes dans l’organisation de la désobéissance civile au Soudan en novembre 2016 bouleverse le binaire inhérent à la question : Nairat ou Thairat ? Resumo: Nas primeiras duas décadas do século XXI, assistiu-se à intensificação da conectividade digital, o que teve importantes consequências políticas, expressas no modo como os ativistas usaram o Facebook e o Twitter para mobilizar as populações em prol de mudanças políticas no Norte de África e mais a sul, em 2010/2011, e no Sudão, inclusive em 2018 e 2019. Muitas vezes, estas plataformas são também sítios onde as mulheres podem desenvolver narrativas acerca do corpo e do corpo político. Apoiado em investigação etnográfica digital, este estudo analisa as narrativas sociais e culturais desenvolvidas pelas mulheres sudanesas em grupos do Facebook. Do meu ponto de vista, o papel que alguns destes grupos desempenharam na organização de protestos civis no Sudão em novembro de 2016 coloca em causa a dicotomia inerente à questão: Nairat or Thairat?

中文翻译：

---

Facebook 和#Civil_Disobedience 上的苏丹妇女团体：奈拉特还是泰拉特？（光辉的还是革命的？）

摘要：二十一世纪的前二十年见证了数字连通性的扩大，具有重要的政治意义，这在 2010/2011 年北非及其他地区以及苏丹活动家使用 Facebook 和 Twitter 动员政治变革的方式中很明显，包括 2018 年和 2019 年。这些平台通常也是女性可以表达关于身体和政治体的叙述的场所。通过数字人种学研究，这项研究探索了苏丹妇女在 Facebook 上的特定群体中表达的关于日常身体美学的社会和文化叙事。我认为，这些团体中的一些团体在 2016 年 11 月组织苏丹公民不服从中所发挥的作用打破了问题中固有的二元性：奈拉还是泰拉？简历：Au cours des deux premières décennies du XXIe siècle, la connectivité numérique a été étendue, avec desimpacts politiques importantes, comme en témoigne la façon dont lesactivityes ont utilisé Facebook et Twitter pour se mobiliser dans le but d'un changement politique en Afrique du Nord, en 20101à et2010 ainsi qu'au Soudan en 2018 年和 2019 年。Cesplateformes sont aussi souvent des sites où les femmes peuvent articuler des récits sur le corps et le corps politique。À travers des recherches ethnographiques numériques，cette étude explore les récits sociaux etculturels sur l'esthétique corporelle quidienne que les femmes soudanaises articulent dans des groupes sélectionnés sur Facebook。Je soutiens que le rôle joué par Somes de ces groupes dans l'organisation de la désobéissance Civile au Soudan en 11 月 2016 年 bouleverse le binaire inhérent à la question : Nairat ou Thairat ? 简历：Nas primeiras duas décadas do século XXI,assisiu-se à intensificação da conectividade digital, o que teve importantes consequências politicas, expressas no modo como os ativistas usaram o Facebook eo Twitter para mobilizares de conectividade digital, o que teve importantes consequências politicas a sul, em 2010/2011, e no Sudão, inclusive em 2018 e 2019. Muitas vezes, estas plataformas são também sítios onde as mulheres podem desenvolver narrativas acerca do corpo Apoiado eminvestigação etnográfica digital, este estudo analisa as narrativas sociais e culturais desenvolvidas pelas mulheres sudanesas em grupos do Facebook。Do meu ponto de vista, o papel que alguns destes grupos desempenharam na Organização de Proctoos civis no Sudão em novembro de 2016 coloca em causa a dicotomia inerente à questão: Nairat or Thairat