The focus of this article centers on monumental ceremonial buildings that were planned but either left partially constructed or were completed in a fashion that differed from their original design. Instead of using these buildings to study the formation of collectivities and the consolidation of authority, I rely on their unfinished or altered character to study the crisis of institutions and organizations. This article uses the case of the middle Nepeña Valley (Peru) during the first millennium BCE to illustrate the wealth of information that can be obtained from this kind of archaeological remains if archaeologists are able to put them in historical context. Moreover, the studied case, from the transition between the demise of the Cupisnique/Chavín religious complex and the warlike Salinar era, suggests the existence of a legitimation crisis derived from the contradiction between traditional forms of social integration and new priorities emerging within a climate of violence and conflict.

Resumen: Este artículo se centra en edificios ceremoniales monumentales que fueron planeados, comenzados a ser construidos, pero que nunca fueron terminados, o al menos no como fueron originalmente planeados. En lugar de utilizar estos edificios para estudiar la formación de colectividades o la consolidación de autoridad, me baso en su carácter incompleto para estudiar la crisis de instituciones y organizaciones. Este artículo utilizar el caso del valle medio de Nepeña (Perú) durante el primer milenio a.C. para ilustrar la riqueza de información que se puede obtener de esta clase de resto arqueológico si los arqueólogos somos capaces de ubicarlos en su contexto histórico. Más aún, el caso estudiado, que trata de la transición entre la caída del complejo religioso Cupisnique/Chavín y la era violenta de Salinar, sugiere la existencia de una crisis de legitimidad derivado de la contradicción entre formas tradicionales de integración social y las nuevas prioridades emergiendo de un clima de violencia y conflicto.

本文的重点集中在已规划的纪念性建筑上，这些建筑要么保留一部分，要么以与原始设计不同的方式完成。我没有使用这些建筑物来研究集体的形成和权力的巩固，而是依靠它们未完成或改变的性质来研究机构和组织的危机。本文以公元前第一个千禧年时期的尼泊尔Nepeña山谷为例，说明了如果考古学家能够将其保留在历史背景下，可以从这类考古遗迹中获得的大量信息。此外，研究的案例是从Cupisnique /Chavín宗教建筑群的灭亡与战争般的Salinar时代之间的过渡，

恢复：飞机艺术纪念馆，飞机浮雕博物馆，建筑施工队，汽车修理工，汽车修理厂等。在自动驾驶的合并和合并过程中产生的效用造成的经济损失，在组织和机构间的危机发生后，这种竞争不完全。秘鲁国家广播电视艺术博物馆（秘鲁）杜塞尔多夫基础音乐博物馆和西班牙国家音乐学院音乐学院在西班牙国家艺术博物馆演出。Másaún，el caso estudiado，Capisnique /Chavíny la age violenta de Salinar的宗教事务，