In this study, we investigated the cognitive processes and nonverbal cues used to detect altruism in three experiments based on a zero-acquaintance video presentation paradigm. Cognitive mechanisms of altruism detection are thought to have evolved in humans to prevent subtle cheating. Several studies have demonstrated that people can correctly estimate levels of altruism in others. In this study, we asked participants to distinguish altruists from non-altruists in video clips using the Faith game. Participants decided whether they could trust allocation of money to the targets who were videotaped while talking to the experimenter. In our first experiment, we asked the participants to play the Faith game under cognitive load. The accuracy of altruism detection was not reduced when participants simultaneously performed a cognitive task, suggesting that altruist detection is rapid and effortless. In the second experiment, we investigated the effects of affective status on the accuracy of altruism detection. Compared with participants in a positive mood, those in a negative mood were more hesitant to trust videotaped targets. However, the accuracy with which altruism levels were detected did not change when we manipulated participants’ moods. In the third experiment, we investigated the facial cues by which participants detected altruists. Participants could not detect altruists when the upper half of the target’s face was hidden, suggesting that judgment cues exist around the eyes. We also conducted a meta-analysis on the effect size in each experimental condition to verify the robustness of altruism detection ability.

在这项研究中，我们研究了基于零熟人视频演示范例的三个实验中用于检测利他行为的认知过程和非语言提示。利他检测的认知机制被认为已经在人类中发展起来，以防止细微的作弊。多项研究表明，人们可以正确估计其他人的利他行为水平。在这项研究中，我们要求参与者使用Faith游戏在视频片段中区分利他主义者和非利他主义者。参与者决定是否可以信任向与实验者交谈时被录象的目标分配资金。在我们的第一个实验中，我们要求参与者在认知负荷下玩信仰游戏。当参与者同时执行认知任务时，利他主义检测的准确性不会降低，这表明利他主义者的检测是快速而轻松的。在第二个实验中，我们调查了情感状态对利他性检测准确性的影响。与积极情绪的参与者相比，消极情绪的参与者更不愿意相信录像的目标。但是，当我们操纵参与者的情绪时，检测利他水平的准确性并没有改变。在第三个实验中，我们调查了参与者检测到利他主义者的面部提示。当目标面部的上半部分被隐藏时，参与者无法检测到利他主义者，这表明判断线索存在于眼睛周围。我们还对每种实验条件下的效应量进行了荟萃分析，以验证利他检测能力的鲁棒性。在第二个实验中，我们调查了情感状态对利他性检测准确性的影响。与具有积极情绪的参与者相比，具有消极情绪的参与者更不愿意相信录像的目标。但是，当我们操纵参与者的情绪时，检测利他水平的准确性并没有改变。在第三个实验中，我们调查了参与者检测到利他主义者的面部提示。当目标面部的上半部分被隐藏时，参与者无法检测到利他主义者，这表明判断线索存在于眼睛周围。我们还对每种实验条件下的效应量进行了荟萃分析，以验证利他检测能力的鲁棒性。在第二个实验中，我们调查了情感状态对利他性检测准确性的影响。与具有积极情绪的参与者相比，具有消极情绪的参与者更不愿意相信录像的目标。但是，当我们操纵参与者的情绪时，检测利他水平的准确性并没有改变。在第三个实验中，我们调查了参与者检测到利他主义者的面部提示。当目标面部的上半部分被隐藏时，参与者无法检测到利他主义者，这表明判断线索存在于眼睛周围。我们还对每种实验条件下的效应量进行了荟萃分析，以验证利他检测能力的鲁棒性。与具有积极情绪的参与者相比，具有消极情绪的参与者更不愿意相信录像的目标。但是，当我们操纵参与者的情绪时，检测利他水平的准确性并没有改变。在第三个实验中，我们调查了参与者检测到利他主义者的面部提示。当目标面部的上半部分被隐藏时，参与者无法检测到利他主义者，这表明判断线索存在于眼睛周围。我们还对每种实验条件下的效应量进行了荟萃分析，以验证利他检测能力的鲁棒性。与具有积极情绪的参与者相比，具有消极情绪的参与者更不愿意相信录像的目标。但是，当我们操纵参与者的情绪时，检测利他水平的准确性并没有改变。在第三个实验中，我们调查了参与者检测到利他主义者的面部提示。当目标面部的上半部分被隐藏时，参与者无法检测到利他主义者，这表明判断线索存在于眼睛周围。我们还对每种实验条件下的效应量进行了荟萃分析，以验证利他检测能力的鲁棒性。在第三个实验中，我们调查了参与者检测到利他主义者的面部提示。当目标面部的上半部分被隐藏时，参与者无法检测到利他主义者，这表明判断线索存在于眼睛周围。我们还对每种实验条件下的效应量进行了荟萃分析，以验证利他检测能力的鲁棒性。在第三个实验中，我们调查了参与者检测到利他主义者的面部提示。当目标面部的上半部分被隐藏时，参与者无法检测到利他主义者，这表明判断线索存在于眼睛周围。我们还对每种实验条件下的效应量进行了荟萃分析，以验证利他检测能力的鲁棒性。