Abstract In 2016, GLAAD’s “Where We Are On TV” report noted a significant rise in lesbian death. This article addresses this perpetual trend as it manifests within Netflix’s Orange is the New Black by considering the deaths of Tricia Miller and Poussey Washington. I use a narrative form of intersectional analysis to argue that lesbian death initiates a powerful critique of the criminal legal system and the prison industrial complex. Specifically, lesbian death points to the way multiple modes of marginalization intersect with homophobia to buttress a system designed to administer social and premature death. My analysis of Tricia’s death demonstrates how the school-to-prison pipeline prepares children to take responsibility for their behaviors, but neglects to address how their futures in the justice system are systematically produced and beyond their control. This message corresponds to Tricia’s flashbacks and her suicide, which demonstrate how, under neoliberalism, Tricia’s failure to “pull herself up” leads to her incarceration. In turning to Poussey, I argue that reading her death as an accident not only dismisses the “one bad apple” myth typically used to account for police brutality, it demonstrates how “accidental death” is systematically and deliberately produced within the prison industrial complex. I analyze flashbacks of both Poussey and her killer, Baxter Bayley, to draw attention to the fact that they have committed the same crimes. I demonstrate how power and criminalization are assigned on the basis of gender, race, sexuality, and class.

中文翻译：

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超越女同性恋者：Netflix《橘子》上死亡的交叉点是新黑人

摘要2016年，GLAAD的“我们在电视上的位置”报告指出，女同性恋死亡人数显着增加。本文通过考虑特里西娅·米勒（Tricia Miller）和波西·华盛顿（Poussey Washington）的死亡，解决了这种永久趋势，因为它在Netflix的《橘子是新黑人》中得以体现。我使用一种交叉分析的叙述形式来论证，女同性恋的死亡引发了对刑事法律制度和监狱工业园区的有力批评。具体地说，女同性恋的死亡指向边缘化的多种模式与同性恋恐惧症相交的方式，以支持旨在管理社交和过早死亡的系统。我对特里西娅（Tricia）的死亡进行的分析表明，从学校到监狱的流程如何使孩子们为自己的行为负责，但忽略了解决如何有系统地产生其在司法系统中的未来以及不受其控制的问题。这条信息与特里西娅的倒叙和她的自杀相对应，这表明在新自由主义下特里西娅未能“自拔”导致其入狱。在谈到Poussey时，我认为将她的死亡理解为意外事故，不仅消除了通常用来解释警察暴行的“一个坏苹果”神话，而且表明了监狱工业园区内如何有系统地故意制造“意外死亡”。我分析了普赛和她的杀手巴克斯特·贝利的倒叙，以提请注意他们犯下了同样的罪行。我将展示如何根据性别，种族，性别和阶级来分配权力和犯罪。这条信息与特里西娅的倒叙和她的自杀相对应，这表明在新自由主义下特里西娅未能“自拔”导致其入狱。在谈到Poussey时，我认为将她的死亡理解为意外事故，不仅消除了通常用来解释警察暴行的“一个坏苹果”神话，而且表明了监狱工业园区内如何有系统地故意制造“意外死亡”。我分析了普赛和她的杀手巴克斯特·贝利的倒叙，以提请注意他们犯下了同样的罪行。我将展示如何根据性别，种族，性别和阶级来分配权力和犯罪。这条信息与特里西娅的倒叙和她的自杀相对应，这表明在新自由主义下特里西娅未能“自拔”导致其入狱。在谈到Poussey时，我认为将她的死亡理解为意外事故，不仅消除了通常用来解释警察暴行的“一个坏苹果”神话，而且表明了监狱工业园区内如何有系统地故意制造“意外死亡”。我分析了普赛和她的杀手巴克斯特·贝利的倒叙，以提请注意他们犯下了同样的罪行。我将展示如何根据性别，种族，性别和阶级来分配权力和犯罪。在谈到Poussey时，我认为将她的死亡理解为意外事故，不仅消除了通常用来解释警察暴行的“一个坏苹果”神话，而且表明了监狱工业园区内如何有系统地故意制造“意外死亡”。我分析了普赛和她的杀手巴克斯特·贝利的倒叙，以提请注意他们犯下了同样的罪行。我将展示如何根据性别，种族，性别和阶级来分配权力和犯罪。在谈到Poussey时，我认为将她的死亡理解为意外事故，不仅消除了通常用来解释警察暴行的“一个坏苹果”神话，而且表明了监狱工业园区内如何有系统地故意制造“意外死亡”。我分析了普赛和她的杀手巴克斯特·贝利的倒叙，以提请注意他们犯下了同样的罪行。我将展示如何根据性别，种族，性别和阶级来分配权力和犯罪。我分析了Poussey和她的杀手Baxter Bayley的倒叙，以提请注意他们犯下了同样的罪行。我将展示如何根据性别，种族，性别和阶级来分配权力和犯罪。我分析了普赛和她的杀手巴克斯特·贝利的倒叙，以提请注意他们犯下了同样的罪行。我将展示如何根据性别，种族，性别和阶级来分配权力和犯罪。