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个人简介

陈志勇,男,湖北嘉鱼人。1999年大学本科毕业后参加工作,后获文学硕士(2005年)、文学博士(2008年)学位。2011年年初进入博士后工作站工作,2012年年底出站后聘为中山大学中文系讲师。2013年年终评聘为硕士研究生导师,2014年年中评聘为副教授。 开设课程 主要课程:《中国戏剧史》、《大学语文》、《中国古代戏曲名著品鉴》、《中国戏剧文化》、《<金瓶梅词话>导读》、《中国古代文学史(四)》等。 主要著作 《广东汉剧研究》(独著,49万字),中山大学出版社2009年12月版。 《汉剧史论稿》,(合著,50万字),人民出版社2016年10月版。 《民间演剧与戏神信仰研究》(独著,35万字),中山大学出版社2017年5月版。 文献整理 《汉剧研究资料汇编》(96万字),(第二主编),武汉出版社2012年版。 《清车王府藏戏曲全编》(参编),清代卷主编,广东人民出版社2013年版。 《明清孤本戏曲选本丛刊》(全46册),主编,国家图书馆出版社2017年12月版。 科研项目 中山大学青年教师培育项目《明代戏曲选本研究》(2013~2014),主持人。 国家社科基金青年项目《明传奇佚曲辑录、整理与研究》(2012~2015),主持人。 中国博士后第49批面上基金项目《明代戏曲辑佚》(2011~2012),主持人。 湖北省社科基金项目《戏剧形态学视野下的丑脚研究》(2011~2012),主持人。 教育部人文社科基金青年项目《民间演剧与戏神信仰研究》(2010~2012),主持人。 湖北省社科基金项目《汉剧历史及其文化品格研究》(2009~2010),主持人。 获奖情况 《广东汉剧研究》获首届南粤出版奖图书奖(2012年)。 《汉剧研究资料汇编》(合著)获第九届湖北省社会科学优秀成果奖(著作类)三等奖(2014年)。 《清车王府藏戏曲全编》(参编),本人主编清代卷,获2013年度全国优秀古籍图书奖一等奖(2014)。

研究领域

研究方向为中国戏曲史、戏曲民俗学、戏曲文献学。

近期论文

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2018 《“二黄腔”名实考辨——兼论“皮黄合流”的相关问题》,《中山大学学报》(哲社版)2018年第2期。 《明代戏曲史上“临川派”相关问题新证——以汤显祖与同乡曲家交游的史实为基础》,《文艺理论研究》2018年第3期。 《商帮、行会与近代汉口的会馆演剧——兼论中国戏曲史上“商路即戏路”之命题》,《文化遗产》2018年第3期。 2017 《晚清岭南官场演剧及禁戏——以<杜凤治日记>为中心》,《中山大学学报》(哲社版)2017年第1期。 《沈璟及族裔与明末清初江南曲学格局的变貌》,《中南民族大学学报》2017年第3期。(人大复印资料《舞台艺术》2017年第5期全文转载) 《荀慧生与1930年代京剧“四大名旦”的评选——以<戏剧月刊><申报>等民国报刊为中心》,《文化遗产》2017年第3期。 《潮州“关戏童”与潮剧戏神田元帅信仰考——兼驳“关戏童”为潮剧鼻祖说》,《汕头大学学报》(人文社科版)2017年第4期。 《民国戏班价银的约定与收取——以香港、日本藏粤剧戏班经营文书为中心》,《暨南学报》2017年第6期。(人大复印资料《中国现代史》2017年第12期全文转载) 《<牡丹亭>主题“以情反理说”献疑》,载《汤学聚珍》(《2016年中国抚州汤显祖剧作展演暨国际高峰学术论坛论文选集》),上海古籍出版社2017年8月版,第169~177页。 《明代坊刻曲选对<三国志>戏目的改窜及动因探考》,《戏曲与俗文学研究》第4辑,社科文献出版社2017年12月。 2016 《孤本明传奇<剑丹记><玉钗记>的作者问题——兼论古代剧本著作权与署名不对称现象》,《中国戏曲学院学报》(《戏曲艺术》)2016年第4期。 《找寻明代戏曲散逸的文本碎片》,《中国社会科学报》2016年9月27日第7版。 《<群音类选>所选明传奇佚剧考释》,《戏曲与俗文学研究》创刊号,2016年8月。 《近代“外江戏”的进入与岭南戏曲生态的变貌》,《文化遗产》2016年第3期。 《明代湖北地区戏剧文化史料考释》,《湖北大学学报》(哲社版)2016年第1期。 2015 《<燕兰小谱>作者安乐山樵考》,《中国戏曲学院学报》(《戏曲艺术》)2015年第1期。 《论明杂剧<苏门啸>的版本形态与文本价值》,《文化遗产》2015年第1期。 《明清曲目失载明传奇佚剧叙考》,《澳门文献信息学刊》2015年第3期。 《明末清初“楚调”的兴起及其声腔的衍化》,《中山大学学报》(哲社版)2015年第6期。(人大复印资料《舞台艺术》2016年第2期全文转载) 2014 《琉球演剧与明清中国戏曲之东渐》,《文艺研究》2014年第1期。 《稀见明末戏曲选本四种考述》,《文化遗产》2014年第1期。 2013 《汉调对京剧形成的独特贡献》,《武汉大学学报》(人文科学版)2013年第1期。 《论“猿猴盗妇”故事的文人想象与宗教叙事》,《民族文学研究》2013年第2期。 《论民间戏神传说的互文叙事形态》,《民族艺术》2013年第2期。 《南戏戏神田公元帅信仰变迁考》,《文化遗产》2013年第2期。 《戏曲行业“二郎神”信仰的生成与消歇》,《民族艺术》2013年第3期。 《中国戏神来源及其信仰的群体特征》,《民族艺术》2013年第4期。 《禁忌、信仰与伶人精神生活史——陈志勇博士访谈录》(合作),《民族艺术》2013年第4期。 《戏神研究的观念、方法与戏剧史意义》,《民族艺术》2013年第5期。 《仪式与演剧:田公元帅信仰的戏剧人类学考察》,《民族艺术》2013年第6期。 2012 《论方言与地方剧种“种类”的多样性》,《文化遗产》2012年第1期。 《<钵中莲>传奇写作时间考辨》,《上海戏剧学报学报》(《戏剧艺术》)2012年第4期。 2011 《近百年民间戏神信仰之研究》,《民族艺术》2011年第3期。 《古剧脚色“丑”与民间戏神信仰》,《上海戏剧学院学报》(《戏剧艺术》)2011年第3期。(人大复印资料《舞台艺术·戏剧、戏曲》2011年第5期全文转载) 2010 《汉剧百年研究史:历史、现状与反思》,《湖北大学学报》(哲社版)2010年第6期。 《论民间戏神信仰的源起与发展》,《文化遗产》2010年第4期。 《百戏杂陈、分棚竞演与民间“斗戏”习俗》,《中华戏曲》第42辑,2010年12月出版。 2009 《道教“九皇神”与民间戏神信仰考》,《宗教学研究》2009年第3期。 《皮黄声腔入潮时间、路线考》,《文化遗产》2009年第2期。 《钱热储和萧遥天的“外江戏”研究》,《韩山师范学院学报》2009年第4期。(人大复印资料《舞台艺术·戏剧、戏曲》2010年第5期全文转载)。 《从元杂剧<陈州粜米>到广东汉剧<包公与妞妞>》,《广东艺术》2009年第3期。 2008 《广东汉剧与客家文化》,《学术研究》2008年第2期(与康保成教授合作)。 《朴实沉潜,厚积博观——读<中国古典戏曲论稿>》(书评),《中国戏曲学院学报》(《戏曲艺术》)2008年第2期。 《关公戏演出禁忌的生成与禳解》,《戏曲研究》第75辑,文化艺术出版社,2008年4月出版。 2007 《老郎神信仰的民间考察》,《江西社会科学》2007年第4期 《徽班汉伶米应先生平与家世考——兼论米应先对京剧形成的贡献》,《中国戏曲学院学报》(《戏曲艺术》)2007年第2期。 《宋代杂剧名词考释》,《四川戏剧》2007年第2期。 《“白苎体”与梁辰鱼的散曲创作》,《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2007年第5期(第二作者)。 《论丑脚在脚色体系中的位置及其戏曲史意义》,《咸宁学院学报》2007年第1期。 2006 《徽班汉伶第一人——米应先》,《文史知识》2006年第1期。 《论戏曲丑角舞台表演的文化意蕴》,《长白学刊》2006年第2期。 《宋元戏曲“砌末”考论》,《艺术百家》2006年第2期。 《宋元剧场中乐床考辨》,《四川戏剧》2006年第4期。 《明清传奇中丑角文学形态略论》,《戏剧文学》2006年第4期。 《论戏曲丑角的舞台特征和舞台功能》,《乐山师范学院学报》2006年第8期。 《论王实甫对张生形象的改造及其意义》,《戏剧文学》2006年第9期。 2005 《论北杂剧的上场诗》,《艺术百家》2005年第1期。 《论宋元戏剧的脚色反串》,《湖北大学学报》2005年第3期。 《生命燃烧之曲——<三国演义>作者对英雄死亡的描写与感悟》,《广西社会科学》2005年第5期。 《古代戏曲脚色理论述略》,《咸宁学院学报》2005年第1期。

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