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个人简介

吴天岳,长聘副教授,博士生导师。1979年生,贵州安顺人。2007年毕业于比利时鲁汶天主教大学哲学所,获哲学博士学位。 学术简介:致力于重构古代和中世纪历史文本中的哲学论证,为当下的反思开拓新的思想资源。已完成专著《意愿与自由:奥古斯丁意愿概念的道德心理学解读》(北京大学出版社2010年),着力探讨奥古斯丁意愿概念的心理维度,对意愿作为灵魂官能的功用进行哲学追问,以便我们能更好地理解为什么是意愿而不是其他心理活动才是我们的道德责任的根基。相关领域著有数篇英文论文刊行于Les Recherches de Théologie et Philosophie Médiévales,Augustiniana,Modern Schoolman等国际学术刊物。目前专注于亚里士多德传统伦理学与灵魂哲学的研究。

研究领域

古希腊罗马哲学、教父哲学与中世纪哲学(尤其关注这一时期心灵哲学和道德哲学的研究)、自由意志与道德责任

近期论文

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2007 “Shame in the Context of Sin: Augustine on the Feeling of Shame in De civitate Dei” in Les Recherches de Théologie et Philosophie Médiévales 74, 1: 1-31. (收入A&HCI 索引) 2007 “Did Augustine Lose the Philosophical Battle in the Debate with Julian of Eclanum on Concupiscentia Carnis and Voluntas?” in Augustiniana 57: 7-30. 2009 《重思〈理想国〉中的城邦—灵魂类比》,发表于《江苏社会科学》2009年第3期,84-90页。 2009 “Augustine on Involuntary Sin: A Philosophical Defense” Augustiniana, 59 (2009): 45-78。 2012 “Rethinking Augustine’s Adaptation of ‘First Movements’ of Affection,” in The Modern Schoolman, 87 (2010), 95-115. (收入A&HCI 索引) 2012 “Augustine on Initium Fidei: A Case Study of the Coexistence of Operative Grace and Free Decision of the Will,” in Recherches de Théologie et Philosophie Médiévales 78 (2012), 1-38. (收入A&HCI 索引) 2013 《启示何以可能?——梵二会议《天主的启示教义宪章》第一章的哲学反思》,发表于《外国哲学》(北京:商务印书馆,2013)总第25辑,66-82页。 2014 “Are First Movements Venial Sins? Augustine’s Doctrine and Aquinas’s Reinterpretation”, in Fate, Providence and Moral Responsibility in Ancient, Medieval and Early Modern Thought, Studies in Honour of Carlos Steel, Leuven: Leuven University Press, 2014. 2014 《奥古斯丁预定论的哲学辩护:以雅各伯的拣选为例》,发表于《哲学门》2013年第2期(总第28辑),1-30页。 2015 《向哲学史说是》,发表于《外国哲学》(北京:商务印书馆,2015)总第29辑,20-31页。 2017 “Aquinas on the Individuality of Thinking,” in The Review of Metaphysics, 71 (2017), 93-133. (收入A&HCI 索引) 2017 “The Ontological Status of the Body in Aquinas’s Hylomorphism,” in Studia Neoaristotelica, 14, 1 (2017), 5-38. 2018 《 <儿童法案> 中的宗教与身体》,发表于《宗教与哲学》(北京:社会科学文献出版社,2018)总第7辑,225-237页。 2018 “Augustine on the Election of Jacob: A Philosophical Defense of Divine Predestination”, in Oxford Studies in Medieval Philosophy, 6 (2018), 1-30.

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