李玉平 - 南开大学

个人简介

李玉平，男，1975年7月生，山西昔阳人。文学学士（山西大学，1997）、文学硕士（苏州大学，2000）、文学博士（南京大学，2003）。2003年7月起在南开大学中国语言文学系文艺学专业任教。学术兴趣集中在文学理论与符号学研究。2003年7月评聘为讲师，2005年12月评聘为副教授。2006年开始指导文艺学专业硕士研究生。2014年2月至2015年3月，承蒙国家留学基金委资助，赴美国康奈尔大学比较文学系师从乔纳森·卡勒（Jonathan Culler）教授做访问学者，研修文学符号学。讲授课程：西方文论史（汉语言文学专业本科生选修课，2005—）文学符号学（汉语言文学专业本科生选修课，2013—）文学理论范畴研究（文艺学专业硕士研究生必修课，2004—）西方文论基本问题（文艺学专业硕士研究生选修课，2008—）专业英语（文艺学专业硕士研究生选修课，2008—）专著：《多元文化时代的文学经典理论》，南开大学出版社2010年版。《互文性：文学理论研究的新视野》，商务印书馆2014年版。译文（英译中）：【爱沙尼亚】玛瑞娜·格瑞莎柯娃：《语言与图像的符际冲突》，《江海学刊》2013年第2期，第36—40页。（中国人民大学复印报刊资料《文艺理论》2013年第6期转载，第105—109页。）【美】乔纳森·卡勒：《抒情理论新论》，《江海学刊》2014年第6期，第21—24页。（中国人民大学复印报刊资料《文艺理论》2015年第3期转载，第53—56页；《新华文摘》2015年第8期全文转载，第146-148页。）独立承担的科研项目：国家社会科学基金一般项目“文学的语图互文性研究”（2020年）（在研）国家社会科学基金青年项目“文学符号学基本问题研究”（2013年）（已结项）国家社会科学基金青年项目“互文性与文学理论基本问题”（2006年）（已结项）教育部人文社会科学研究青年基金项目“多元文化时代的文学经典理论”（2005年）（已结项）天津市社科规划项目“符号学视野中的文学性研究”（2019年）（在研）天津市社科规划项目“互文性视野中的文学经典理论”（2005年）（已结项）中央高校基本科研业务费专项资金资助项目“戏仿理论研究”（2010年）（已结项）南开大学哲学社会科学青年项目“互文性与文学理论基本问题”（2004年）（已结项）

研究领域

具体涉及以下领域：巴赫金研究（1997—2000）、互文性研究（2001—2011）、文学经典理论（2005—2009）、文学符号学（2008—）、语图比较符号学（2020—）

近期论文

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《超文本文学：向传统文学叫板》，《文艺评论》2002年第3期，第42—44页。《从可读文本到可写文本——兼论西方20世纪文本理论的转型》，《文学评论丛刊》第五卷第二期（2002年），第231—238页。《互文性批评初探》，《文艺评论》2002年第5期，第11—16页。《<比较文学与文学理论>导读》，收入教育部高等学校中文学科教学指导委员会编《中文专业本科生百部阅读书目导读》，高等教育出版社2003年版，第61—62页。《游弋于科技与文艺之间》，香港《当代文学》2004年第1期，第86—87页。《“影响”研究与“互文性”之比较》，《外国文学研究》2004年第2期，第1—7页。（中国人民大学复印报刊资料《文艺理论》2004年第7期全文复印，第77—83页。）《试论克里斯蒂娃的“互文性”概念》，《文学与文化》（第五辑），南开大学出版社2004年版，第68—76页。《巴塞尔姆小说<白雪公主>互文性解读》，《外国文学研究》2004年第6期，第67—71页。《摄影文学：媒体总汇时代的艺术创新》，《中国民族报》2005年5月27日（收入《摄影文学魂——中国名家学者诠释摄影文学》，吉林人民出版社2013年版）《罗兰·巴特超文本思想论略》，《文学与文化》（第六辑），南开大学出版社2005年版，第124—133页。《互文性与主体（间）性》，《文化研究》（第六辑），广西师范大学出版社2006年版，第205—216页。《互文性新论》，《南开学报》（哲学社会科学版）2006年第3期，第111—117页。（中国人民大学复印报刊资料《文艺理论》2006年第9期全文复印，第70—76页，收入《现代性视野中的文学理论》，南京大学出版社2006年版）《“西方文学理论”教学心得浅谈》，《南开教育论丛》2007年第2期，第110—113页。（收入《南开大学本科教育教学改革与创新论文集》，南开大学出版社2007年版，第343—346页。）《互文性视域中的文学经典性质与功能》，《文学与文化》（第七辑），南开大学出版社2007年版，第133—144页。《互文性与文学经典——一个视角主义的研究》，《文学经典的建构、解构和重构》(文化研究语境中文学经典的建构与重构国际学术会议论文集)，北京大学出版社2007年版，第64—75页。《近代文学批评史》精义、《结尾的意义——虚构理论研究》精义、《经典——文学中的常与变》精义，载赵宪章主编：《20世纪外国美学文艺学名著精义》(增订版)，北京大学出版社2008年版，第50—52页、第237—238页、第238—239页。《互文性与文类》，《文学与文化》（第八辑），南开大学出版社2008年版，第97—106页。《跨体互文性论略》，《文学与文化》（第九辑），南开大学出版社2009年版，第45—51页。 The Value and Definition of Intertextuality, Chinese Semiotic Studies, Vol.2, 2009, pp.135-140. 《文学经典观念在西方的历史发展》，《文学与文化》（第十辑），南开大学出版社2009年版，第63—73页。《口头文学视野中的文类理论》，《民族文学研究》2010年第1期，第33—39页。（中国人民大学复印报刊资料《文艺理论》2010年第8期转载，第11—16页。）《“文化熟知化”与艺术品质》，《文艺报》2010年03月24日，第3版。（《中国美术馆》2010年第4期转载，第100—101页。）《文学经典功能三论》，《语文报*大学人文论坛》2010年4月15日，第5—6版。《伦理话语与社会变迁——论<小红帽>童话故事的改写》，《外国文学研究》2010年第3期，第44—51页。（中国人民大学复印报刊资料《外国文学研究》2011年第2期转载，第42—47页；浙江师范大学儿童文化研究院编：《2010中国儿童文化研究年度报告》，浙江少年儿童出版社2011年版全文收录，第184—190页。）《文学选集与文学经典的生成》，《文艺评论》2010年第3期，第4—8页。《新世纪文学经典的生成与“文化熟知化”》，《艺术评论》2010年第7期，第59—61页。 Rethinking Literary Genre Theory: From A Chinese Perspective, Chinese Semiotic Studies, Vol.4, 2010, pp.213-222. 《此“经典”非彼“经典”——两种文学经典刍议》，《南开学报》（哲学社会科学版）2011年第6期，第96—102页。《互文性定义探析》，《文学与文化》2012年第4期，第16—22页。（中国人民大学复印报刊资料《文艺理论》2013年第3期转载，第30—35页。）《索绪尔符号学对互文性研究的启示》，《语言符号学通讯》2013年第2期，第4—5页。《互文性视域中的戏仿理论研究》，中国社会科学院外国文学研究所理论室主办《跨文化的文学理论研究》（第6辑），2014年4月版，第20—32页。《中国大学符号学教学之我见》，《反思、对话与运用》（第11届世界符号学大会暨首届中国符号学论坛论文集），河海大学出版社，2014年8月版，第330—334页。张石山先生新著《方言古语》的符号学解读来源：名作欣赏( P 1006-0189 E ) 发表时间: 2020/07

学术兼职

中国符号学论坛发起人之一、《外国文学研究》审稿专家、《天津大学学报》（社会科学版）、《南京社会科学》审稿人。