Abstract
Independently of the generative and enunciative theories, the dynamic structuralism of the Saussurian tradition has made it possible to pose the problem of semiosis, understood as the individuation of the sign from a structural germ. At a higher level of complexity, the processes that preside over this individuation seem to also govern the composition of texts. Literary and pictorial examples make it possible to detect them; they confirm that reflection on the arts is a major area of general and comparative semiotics
Résumé
Indépendamment des théories génératives et énonciatives, le structuralisme dynamique de tradition saussurienne a permis de poser le problème de la sémiosis, entendue comme individuation du signe à partir d’un germe structurel. À un palier supérieur de complexité, les processus qui président à cette individuation semblent régir aussi la composition des textes. Des exemples littéraires et picturaux permettent de les déceler ; ils confirment que la réflexion sur les arts est un domaine majeur de la sémiotique générale et comparée.
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