Religious beliefs and practices influence coping mechanisms and quality of life in patients with various chronic illnesses. However, little is known about the influence of religious practices on changes in health-related quality of life (HRQOL) among hospital survivors of an acute coronary syndrome (ACS). The present study examined the association between several items assessing religiosity and clinically meaningful changes in HRQOL between 1 and 6 months after hospital discharge for an ACS. We recruited patients hospitalized for an ACS at six medical centers in Central Massachusetts and Georgia (2011–2013). Participants reported making petition prayers for their health, awareness of intercessory prayers by others, and deriving strength/comfort from religion. Generic HRQOL was assessed with the SF-36®v2 physical and mental component summary scores. Disease-specific HRQOL was evaluated using the Seattle Angina Questionnaire Quality of Life subscale (SAQ-QOL). We separately examined the association between each measure of religiosity and the likelihood of experiencing clinically meaningful increase in disease-specific HRQOL (defined as increases by ≥10.0 points) and Generic HRQOL (defined as increases by ≥3.0 points) between 1- and 6-months post-hospital discharge. Participants (n = 1039) were, on average, 62 years old, 33% were women, and 86% were non-Hispanic White. Two-thirds reported praying for their health, 88% were aware of intercessions by others, and 85% derived strength/comfort from religion. Approximately 42, 40, and 26% of participants experienced clinically meaningful increases in their mental, physical, and disease-specific HRQOL respectively. After adjustment for sociodemographic, psychosocial, and clinical characteristics, petition (aOR:1.49; 95% CI: 1.09–2.04) and intercessory (aOR:1.72; 95% CI: 1.12–2.63) prayers for health were associated with clinically meaningful increases in disease-specific and physical HRQOL respectively. Most ACS survivors in a contemporary, multiracial cohort acknowledged praying for their health, were aware of intercessory prayers made for their health and derived strength and comfort from religion. Patients who prayed for their health and those aware of intercessions made for their health experienced improvement in their generic physical and disease-specific HRQOL over time. Healthcare providers should recognize that patients may use prayer as a coping strategy for improving their well-being and recovery after a life-threatening illness.

中文翻译：

---

急性冠脉综合征出院后的宗教习惯和健康相关生活质量的变化

宗教信仰和习俗会影响患有各种慢性疾病的患者的应对机制和生活质量。但是，对于急性冠脉综合征（ACS）的幸存者中宗教行为对健康相关生活质量（HRQOL）变化的影响知之甚少。本研究检查了ACS出院后1到6个月之间评估宗教性的几个项目与HRQOL的临床意义变化之间的关联。我们招募了马萨诸塞州中部和乔治亚州的六个医疗中心住院接受ACS治疗的患者（2011-2013年）。参加者报告说，为他们的健康，请他人注意代祷以及从宗教中获得力量/安慰而做请愿祈祷。通用HRQOL用SF-36®v2的身体和精神成分摘要评分进行评估。使用西雅图心绞痛问卷调查生活质量量表（SAQ-QOL）对特定疾病的HRQOL进行了评估。我们分别检查了每项宗教活动量度与疾病特异性HRQOL（定义为增加≥10.0点）和通用HRQOL（定义为增加≥3.0点）之间在临床上有意义的增加之间的相关性（介于1和6之间）医院出院后几个月。参与者（n = 1039）平均年龄为62岁，女性为33％，非西班牙裔白人为86％。三分之二的人报告为自己的健康祈祷，88％的人意识到别人的代祷，85％的人从宗教中获得力量/安慰。大约有42、40和26％的参与者分别在心理，身体和疾病方面的HRQOL方面具有临床意义的增加。在调整了社会人口统计学，社会心理和临床特征之后，请愿书（aOR：1.49; 95％CI：1.09–2.04）和代祷（aOR：1.72; 95％CI：1.12–2.63）与健康的临床意义增加相关分别针对疾病和身体的HRQOL。当代多种族队列中的大多数ACS幸存者都承认为自己的健康祈祷，意识到为自己的健康以及从宗教中获得力量和安慰而进行的代祷。随着时间的流逝，为自己的健康祈祷的患者和意识到为自己的健康而代祷的患者的通用身体和疾病特异性HRQOL有所改善。医疗保健提供者应认识到，患者可以将祈祷作为应对策略，以改善危及生命的疾病后的健康和康复。和临床特征，请愿（aOR：1.49； 95％CI：1.09–2.04）和代祷（aOR：1.72； 95％CI：1.12-2.63）的健康祈祷分别与疾病特异性和身体HRQOL的临床意义上的升高相关。当代多种族人群中的大多数ACS幸存者都承认为自己的健康祈祷，意识到为自己的健康以及从宗教中获得力量和安慰而进行的代祷。随着时间的流逝，为自己的健康祈祷的患者和意识到为自己的健康而代祷的患者的通用身体和疾病特异性HRQOL有所改善。医疗保健提供者应认识到，患者可以将祈祷作为应对策略，以改善危及生命的疾病后的健康和康复。和临床特征，请愿（aOR：1.49； 95％CI：1.09–2.04）和代祷（aOR：1.72； 95％CI：1.12-2.63）的健康祈祷分别与疾病特异性和身体HRQOL的临床意义上的升高相关。当代多种族队列中的大多数ACS幸存者都承认为自己的健康祈祷，意识到为自己的健康以及从宗教中获得力量和安慰而进行的代祷。随着时间的流逝，为自己的健康祈祷的患者和意识到为自己的健康而代祷的患者的通用身体和疾病特异性HRQOL有所改善。医疗保健提供者应认识到，患者可以将祈祷作为应对策略，以改善危及生命的疾病后的健康和康复。04）和代祷（aOR：1.72; 95％CI：1.12–2.63）的健康祈祷分别与疾病特异性和身体HRQOL的临床意义显着增加相关。当代多种族队列中的大多数ACS幸存者都承认为自己的健康祈祷，意识到为自己的健康以及从宗教中获得力量和安慰而进行的代祷。随着时间的流逝，为自己的健康祈祷的患者和意识到为自己的健康而代祷的患者的通用身体和疾病特异性HRQOL有所改善。医疗保健提供者应认识到，患者可以将祈祷作为应对策略，以改善危及生命的疾病后的健康和康复。04）和代祷（aOR：1.72; 95％CI：1.12–2.63）的健康祈祷分别与疾病特异性和身体HRQOL的临床意义显着增加相关。当代多种族人群中的大多数ACS幸存者都承认为自己的健康祈祷，意识到为自己的健康以及从宗教中获得力量和安慰而进行的代祷。随着时间的流逝，为自己的健康祈祷的患者和意识到为自己的健康而代祷的患者的通用身体和疾病特异性HRQOL有所改善。医疗保健提供者应认识到，患者可以将祈祷作为应对策略，以改善危及生命的疾病后的健康和康复。63）对健康的祈祷分别与疾病特异性和身体HRQOL的临床意义增加相关。当代多种族人群中的大多数ACS幸存者都承认为自己的健康祈祷，意识到为自己的健康以及从宗教中获得力量和安慰而进行的代祷。随着时间的流逝，为自己的健康祈祷的患者和意识到为自己的健康而代祷的患者的通用身体和疾病特异性HRQOL会有所改善。医疗保健提供者应认识到，患者可以将祈祷作为应对策略，以改善危及生命的疾病后的健康和康复。63）对健康的祈祷分别与疾病特异性和身体HRQOL的临床意义增加相关。当代多种族队列中的大多数ACS幸存者都承认为自己的健康祈祷，意识到为自己的健康以及从宗教中获得力量和安慰而进行的代祷。随着时间的流逝，为自己的健康祈祷的患者和意识到为自己的健康而代祷的患者的通用身体和疾病特异性HRQOL有所改善。医疗保健提供者应认识到，患者可以将祈祷作为应对策略，以改善危及生命的疾病后的健康和康复。意识到为了他们的健康以及从宗教中获得力量和安慰而进行的代祷。随着时间的流逝，为自己的健康祈祷的患者和意识到为自己的健康而代祷的患者的通用身体和疾病特异性HRQOL有所改善。医疗保健提供者应认识到，患者可以将祈祷作为应对策略，以改善危及生命的疾病后的健康和康复。意识到为自己的健康以及从宗教中获得力量和安慰而进行的代祷。随着时间的流逝，为自己的健康祈祷的患者和意识到为自己的健康而代祷的患者的通用身体和疾病特异性HRQOL会有所改善。医疗保健提供者应认识到，患者可以将祈祷作为应对策略，以改善危及生命的疾病后的健康和康复。