In 2006, Rafael Correa was elected president of Ecuador on the promise that his Citizens’ Revolution would represent “a change of era” for the country, notably through the writing of a new constitution. The indigenous concept of sumak kawsay/buen vivir, which represents, among other things, a new development paradigm based on the decommodification of nature, became the guiding principle of this new constitution. While the failed Yasuní-ITT initiative represented an innovative attempt to translate buen vivir into policies, Correa’s reliance on neo-extractivism and the repression of indigenous communities deviated dramatically from the transformative path offered by sumak kawsay. The tensions between the sumak kawsay approach enshrined in the 2008 Constitution and the policies implemented by Correa can be explained, at least partly, by the Citizens’ Revolution’s anticorporatism and the ‘delegative democratic regime’ Correa put into place.

En 2006, Rafael Correa fue elegido presidente de Ecuador con la promesa de que su Revolución Ciudadana representaría “un cambio de era” para el país, en particular a través de la redacción de una nueva constitución. El concepto indígena de sumak kawsay/buen vivir, que representa, entre otras cosas, un nuevo paradigma de desarrollo basado en la desmercantilización de la naturaleza, se convirtió en el principio rector de dicha Constitución. Si bien la fallida iniciativa Yasuní-ITT fue un intento innovador de traducir el buen vivir en políticas, la dependencia de Correa del neoextractivismo y la represión de las comunidades indígenas se desvió dramáticamente del camino transformador ofrecido por sumak kawsay. Las tensiones entre el enfoque sumak kawsay consagrado en la Constitución de 2008 y las políticas implementadas por Correa pueden explicarse, al menos en parte, a partir del anticorporativismo de la Revolución Ciudadana y el régimen de democracia delegativa establecido por Correa.

2006年，拉斐尔·科雷亚当选的承诺厄瓜多尔总统，他的公民革命将代表国家‘一个时代的变化’，特别是通过新宪法的写作。Sumar Kawsay / Buen Vivir的土著概念它代表了除自然之外的新发展范式，成为新宪法的指导原则。虽然失败的Yasuní-ITT计划代表了将buen vivir转化为政策的创新尝试，但Correa对新极端主义的依赖和对土著社区的镇压与sumak kawsay提出的变革道路大相径庭。2008年《宪法》所规定的sumak kawsay方法与科雷亚执行的政策之间的紧张关系至少可以部分地通过公民革命的反垄断主义和科雷亚的“代表民主政体”来解释。

在2006年，拉斐尔·科雷亚·埃厄瓜多总统因革命性权利而成为厄瓜多尔共和国总统，“特别”代表了“革命时代”，特别是在新宪法上的旅行。萨摩亚科瓦西印第安纳州/布恩维维尔，代表代表，企业可口可乐，自然界的新典范，德萨罗洛的自然界，宪法的基本原则。阿根廷国家情报局和国际情报局对未来的创新进行了补充，新近开展的反动性和反义乌拉尔合作社在印度进行了必要的改革。在2008年宪法和执行法令之间的紧张关系中，双方之间的反抗，民主和反腐败的合作关系都得到了进一步的解决。