Während bis vor kurzem partizipative Kunst der Begriff der Wahl war, ist heute eher von kollaborativer oder kollektiver Kunst die Rede, verknüpft mit der Hoffnung, dass sich dadurch solidarische Verbindungen stärken (Awad et al. 2019) und Diskriminierung anfechten ließen (Husse in Lang 2019).1 Partizipation suggeriert, dass jemand den Rahmen setzt und andere zur Teilnahme einlädt, wie dies bei Projekten kultureller Bildung üblicherweise der Fall ist. Konf likte sind als Autoritätskonf likte und durch strukturelle Asymmetrien2 vorprogrammiert. Doch das angeblich demokratischere Setting der kollektiven Kollaboration ist unserer Ansicht nach nicht weniger konf liktträchtig, wird in Betracht gezogen, dass neben strukturellen Asymmetrien auch ein Spektrum sozialer Ungleichheiten zum Tragen kommen kann – zumindest dann, wenn eine heterogene Gruppe versucht zusammenzuarbeiten. Uns interessiert deshalb, ob und wie in künstlerischen Projekten mittels künstlerischer Praxen auf Konf likte reagiert werden kann und was diesbezüglich ein queer / feministisches und intersektionales Selbstverständnis beizutragen hat. Wir möchten mit der These beginnen, dass es queerer Konf liktkulturen bedarf, um diskriminierende und (selbst-)ausbeuterische Momente partizipativer, kollaborativer oder kollektiver Projekte zu verändern. ›Queere Konf liktkulturen‹ ist ein Arbeitsbegriff, den wir dem Konzept von Caring for Conflict (CfC) entnehmen, einem Projekt kultureller Bildung, an dem wir beteiligt waren und über das wir hier ref lektieren, um theoretisch-konzeptionelle Einsichten zu gewinnen:

中文翻译：

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倾向于冲突。艺术合作的酷儿实践

虽然参与式艺术直到最近才成为首选术语，但今天我们更有可能谈论协作或集体艺术，希望这将加强团结联系（Awad 等人，2019 年）并挑战歧视（Husse in Lang 2019 年） .1 参与是指有人设定框架并邀请其他人参与，文化教育项目通常就是这种情况。冲突被预先设定为权威冲突和结构不对称2。但在我们看来，所谓的更民主的集体合作环境同样容易发生冲突，考虑到除了结构性不对称之外，一系列社会不平等也可能发挥作用——至少如果 当一个异类群体试图一起工作时。因此，我们感兴趣的是是否以及如何通过艺术实践来应对艺术项目中的冲突，以及酷儿/女权主义者和交叉的自我形象在这方面必须做出什么贡献。我们想从这样一个论点开始，即需要酷儿冲突文化来改变参与、协作或集体项目中的歧视和（自我）剥削时刻。›酷儿冲突文化‹是我们从关心冲突 (CfC) 的概念中提取的一个工作术语，这是我们参与的一个文化教育项目，我们在此进行反思以获得理论和概念见解：是否以及如何通过艺术实践来应对艺术项目中的冲突，以及酷儿/女权主义和交叉自我形象在这方面必须做出什么贡献。我们想从这样一个论点开始，即需要酷儿冲突文化来改变参与、协作或集体项目中的歧视和（自我）剥削时刻。›酷儿冲突文化‹ 是我们从关心冲突 (CfC) 概念中提取的一个工作术语，这是我们参与的一个文化教育项目，我们在此进行反思以获得理论和概念见解：是否以及如何通过艺术实践来应对艺术项目中的冲突，以及酷儿/女权主义和交叉自我形象在这方面必须做出什么贡献。我们想从这样一个论点开始，即需要酷儿冲突文化来改变参与、协作或集体项目中的歧视和（自我）剥削时刻。›酷儿冲突文化‹是我们从关心冲突 (CfC) 的概念中提取的一个工作术语，这是我们参与的一个文化教育项目，我们在此进行反思以获得理论和概念见解：我们想从这样一个论点开始，即需要酷儿冲突文化来改变参与、协作或集体项目中的歧视和（自我）剥削时刻。›酷儿冲突文化‹是我们从关心冲突 (CfC) 的概念中提取的一个工作术语，这是我们参与的一个文化教育项目，我们在此进行反思以获得理论和概念见解：我们想从这样一个论点开始，即需要酷儿冲突文化来改变参与、协作或集体项目中的歧视和（自我）剥削时刻。›酷儿冲突文化‹是我们从关心冲突 (CfC) 的概念中提取的一个工作术语，这是我们参与的一个文化教育项目，我们在此进行反思以获得理论和概念见解：