Abstract:

Cet article porte sur la didactique que Roland Barthes a conçue dans ses dernières années en tant que directeur d'études à l'École des Hautes Études en Sciences Sociales (1971–1976). Pendant cette période, Barthes a réfléchi sur l'enseignement, a publié des textes sur le sujet (comme « Écrivains, intellectuels, professeurs » et « Au séminaire ») et, surtout, a développé des stratégies expérimentales d'enseignement dans son séminaire. Pour comprendre cette conception didactique dans son ensemble, on renvoie, d'abord, aux « points de fugue » de son « séminaire rêvé » (le « non-savoir », les procédures littéraires et l'exposé pluriel), énoncés au séminaire de 1971–1972 (« Dix ans de sémiologie : la théorie du texte »), ensuite aux théoriciens qui ont servi de base pour son expérimentation pédagogique (Benveniste, Nietzsche et Bataille) et, finalement, aux activités les plus importantes des séminaires « Les problèmes de la thèse et la recherche » (1972–1973), « Le lexique de l'auteur » (1973–1974) et les deux séminaires sur « Le discours amoureux » (1974–1975 et 1975–1976), qui peuvent être considérés ses cours les plus radicaux. Cette description a été possible grâce à la consultation des notes manuscrites de cours au Fonds Roland Barthes, à la Bibliothèque Nationale de France, et aussi à la consultation d'archives personnelles et de textes des étudiants de Barthes.

Abstract:

This paper explores the didactic proposed by Roland Barthes at his last years as a director of studies at the École de Hautes Études en Sciences Sociales (1971–1976). During that period, Barthes reflected on teaching with his students, published texts on the subject (such as « Écrivains, Intellectuels, Professeurs » and « Au séminaire »), and, above all, developed experimental didactic strategies in his seminar. In order to understand that didactic conception of Barthes as a whole, we refer first to the "fugue points" of his "dreamed seminar" ("non-knowledge", literary procedures and plural presentation), announced at the seminar of 1971–1972 ("Ten years of semiology: the Theory of the Text"), then to the thinkers who served as a basis for his pedagogical experimentation (Benveniste, Nietzsche and Bataille) and, finally, to the subjects and the concrete activities proposed at the seminars "The problems of thesis and research" (1972–1973), "The lexicon of the author" (1973–1974) and the two seminars named "The loving speech" (1974–1975 and 1975–1976), which can be considered his most radical courses. This description was made possible by consulting Barthes' manuscripts, at the Bibliothèque Nationale de France, and also by consulting the personal archives and texts of Barthes' students, besides the published seminars by Editions du Seuil.

摘要：

罗兰·巴特斯的《风尚》一书发表在《科学社会杂志》上，丹麦丹尼尔·塞斯·德尼埃雷斯·安妮特斯的指导老师（1971–1976年）。吊坠盒，法国的巴尔特（Barthes），法国的法兰西共和国（sucri），瑞士的公共文本（«cricriins，intellectuels，professeurs»以及«Auséminaire»等），以及其他的développédessénésénésésééééééééééééééééçéééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééeté 在renvoie，d'abord和aux上的“déactiquedans son ense”上倒入“déactiquedans son ense”，“儿子”séminairerêvé»（le“ non-savoir”，lesprocédureslittéraireset l'exposésépéuris），énoncéé 1971–1972年（«Dix ans desémiologie：lathéoriedu texte»），第3代基础实验班（Benveniste，尼采（Nietzsche et Bataille）等，结语，《法国法律》和《法国法律》（1972-1973），《法国词典》（1973-1974）等。 Le Discours amoureux»（1974–1975年和1975–1976年），《 quispéventêtreconsidérésses cours les plus radicaux》。Cette描述了可能需要进行咨询的备忘稿，以及法国国立图书馆，法国国立图书馆等的手稿，以及Barthes的人事咨询等文件。qui peuventêtreconsidérésses cours les plus radicaux。Cette描述了可能需要进行咨询的备忘稿，以及法国国立图书馆，法国国立图书馆等的手稿，以及Barthes的人事咨询等文件。qui peuventêtreconsidérésses cours les plus radicaux。Cette描述了可能需要进行咨询的备忘稿，以及法国国立图书馆，法国国立图书馆等的手稿，以及Barthes的人事咨询等文件。

抽象的：

本文探讨了罗兰·巴特（Roland Barthes）在其Écolede HautesÉtudesen Sciences Socials（1971–1976）研究主任的最后几年提出的教学方法。在此期间，巴特斯（Barthes）反思与他的学生一起教学，发表了有关该主题的文章（例如«Écrivains，Intellectuels，Professeurs»和«Auséminaire»），最重要的是，在他的研讨会上制定了实验性教学策略。为了了解整个Barthes的说教概念，我们首先参考他在1971–1972研讨会上宣布的“梦想的研讨会”的“赋格点”（“非知识”，文学程序和复数形式）。 （“十年符号学：文本理论”），然后交给作为他的教学实验基础的思想家们（Benveniste，尼采（Nietzsche）和巴塔耶（Bataille）），最后，讨论了“论文和研究问题”研讨会（1972-1973），“作者辞典”（1973-1974）和两个研讨会的名称和意义。 “充满爱心的演讲”（1974-1975年和1975-1976年），可以认为是他最激进的课程。除了在Editions du Seuil发行的研讨会之外，还可以通过查阅法国国家图书馆的Barthes手稿，以及查阅Barthes学生的个人档案和教科书来进行这种描述。（1974–1975和1975–1976），这可以被视为他最激进的课程。除了在Editions du Seuil发行的研讨会之外，还可以通过查阅法国国家图书馆的Barthes手稿，以及查阅Barthes学生的个人档案和教科书来进行这种描述。（1974–1975和1975–1976），这可以被视为他最激进的课程。除了在Editions du Seuil发行的研讨会之外，还可以通过查阅法国国家图书馆的Barthes手稿，以及查阅Barthes学生的个人档案和教科书来进行这种描述。