El presente trabajo pretende reflexionar y visibilizar el papel politico que han tenido las mujeres como guardianas, custodias y transmisoras de las culturas ancestrales de los pueblos indigenas, afrocolombianos y campesinos. Asi mismo, reconocer la resistencia y re-existencia de algunas experiencias organizativas de diversas mujeres en Medellin que luchan, desde su autonomia, por mantener su identidad, sus practicas y saberes en un contexto de ciudad hegemonico y excluyente. Esto con el fin de transformar las realidades que las afectan y subvertir el modelo politico, social, economico y cultural que como mujeres afros, indigenas y campesinas las niega, invisibiliza y ubica en un lugar de subordinacion. La importancia de este trabajo radica en darle lugar y legitimidad a los saberes ancestrales y, en este sentido, posicionar a la mujer como sujeto fundamental en las luchas politicas y culturales que se gestan, desde procesos particulares, y emergen como propuestas interculturales y decoloniales que ayudan a combatir el modelo occidental capitalista “de muerte”.

中文翻译：

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祖先的联合国：非洲非殖民地居民，印第安纳州和坎佩西纳斯德尔瓦莱德阿布尔拉拉和萨伯雷斯跨文化

El presente trabajo假装反省和维护政治权利的监护人，监护人和传承人，洛斯普韦布洛斯印第安人，非洲殖民地人和营地人。阿西·莫斯（Asi mismo），抵抗运动和解体运动的组织者，麦德林·克鲁坎（Medellin que Luchan），自治州，保尔·曼特纳（Su Mantener Su）身份，无罪辩护权和实际行为。从非洲政治，社会，经济，文化到文化的转变，从非洲，印第安纳，坎佩西纳斯，拉斯·尼加开始，在巴西的不透明和隐喻。阿根廷香格里拉大酒店的原产地名称，以及圣淘沙名胜古迹，