In early 1862, Virginia state senator James M. Whittle found himself in hot water. The legislature had recently voted to prohibit distilling because it wasted grain, andWhittle had voted in support of themeasure.He received angry letters from his constituents—the farmers of Pittsylvania County—for his trouble. Writing to a friend and political supporter in Pittsylvania County,Whittle explained that though he had been encouraged “to support the stills”—specifically those of Virginians who distilled grains for their own private use—he believed that the prohibition on distilling could be borne stoically and patriotically. The problem with distilling during a time of war was twofold: the state was running out of grain, and “the army has been demoralized by liquor.” If distilling continued, Whittle pointed out, there was no way for the Confederacy to sustain its war effort. “Certainly some will lose money” by being unable to distill, he acknowledged, “butwe all losemoney by thewar&no one ought to complain on that account.” Instead, Whittle insisted, all patriotic Virginians must embrace the financial hardships caused by the war. Even Whittle was willing to adjust his habits. Knowing that whiskey “has killedmore than the Yankee,” he vowed “to take not a drop . . . to save the cause of the country.” He insisted that he was “no temperance man & had no such view in my vote.” His teetotalism, as he understood it, was a patriotic gesture. Whittle’s exchange with his constituent proved emblematic of the prohibition-related conversations occurring throughout the Confederacy, but especially in Virginia, North Carolina, and Georgia. At first

中文翻译：

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1861 年至 1865 年，同盟国的禁令、牺牲和道德

1862 年初，弗吉尼亚州参议员 James M. Whittle 发现自己陷入了困境。立法机关最近投票禁止蒸馏，因为它浪费粮食，惠特尔投票支持这项措施。他收到了他的选民——匹兹瓦尼亚县的农民——因为他的麻烦而愤怒的来信。惠特尔在写信给 Pittsylvania 县的一位朋友和政治支持者时解释说，虽然他被鼓励“支持蒸馏器”——特别是那些为自己私人使用蒸馏谷物的弗吉尼亚人——但他相信对蒸馏的禁令可以坚忍和爱国。战时蒸馏的问题有两个：国家粮食短缺，“军队士气被酒击垮”。如果蒸馏继续进行，惠特尔指出，邦联没有办法维持其战争努力。“当然有些人会因为无法蒸馏而赔钱，”他承认，“但我们都因战争而赔钱，没有人应该为此抱怨。” 相反，惠特尔坚持认为，所有爱国的弗吉尼亚人都必须接受战争造成的经济困难。甚至惠特尔也愿意调整自己的习惯。知道威士忌“杀死的比洋基队还多”，他发誓“一滴不漏。. . 拯救国家的事业。” 他坚称自己“没有节制的人，在我的投票中没有这样的观点。” 按照他的理解，他的禁酒主义是一种爱国姿态。惠特尔与他的选民的交流被证明是整个邦联期间发生的与禁令有关的对话的象征，尤其是在弗吉尼亚州、北卡罗来纳州和佐治亚州。首先 “当然有些人会因为无法蒸馏而赔钱，”他承认，“但我们都因战争而赔钱，没有人应该为此抱怨。” 相反，惠特尔坚持认为，所有爱国的弗吉尼亚人都必须接受战争造成的经济困难。甚至惠特尔也愿意调整自己的习惯。知道威士忌“杀死的比洋基队还多”，他发誓“一滴不漏。. . 拯救国家的事业。” 他坚称自己“没有节制的人，在我的投票中没有这样的观点。” 按照他的理解，他的禁酒主义是一种爱国姿态。惠特尔与他的选民的交流被证明是整个邦联期间发生的与禁令有关的对话的象征，尤其是在弗吉尼亚州、北卡罗来纳州和佐治亚州。首先 “当然有些人会因为无法蒸馏而赔钱，”他承认，“但我们都因战争而赔钱，没有人应该为此抱怨。” 相反，惠特尔坚持认为，所有爱国的弗吉尼亚人都必须接受战争造成的经济困难。甚至惠特尔也愿意调整自己的习惯。知道威士忌“杀死的比洋基队还多”，他发誓“一滴不漏。. . 拯救国家的事业。” 他坚称自己“没有节制的人，在我的投票中没有这样的观点。” 按照他的理解，他的禁酒主义是一种爱国姿态。惠特尔与他的选民的交流被证明是整个邦联期间发生的与禁令有关的对话的象征，尤其是在弗吉尼亚州、北卡罗来纳州和佐治亚州。首先 没有人应该为此抱怨。” 相反，惠特尔坚持认为，所有爱国的弗吉尼亚人都必须接受战争造成的经济困难。甚至惠特尔也愿意调整自己的习惯。知道威士忌“杀死的比洋基队还多”，他发誓“一滴不漏。. . 拯救国家的事业。” 他坚称自己“没有节制的人，在我的投票中没有这样的观点。” 按照他的理解，他的禁酒主义是一种爱国姿态。惠特尔与他的选民的交流被证明是整个邦联期间发生的与禁令有关的对话的象征，尤其是在弗吉尼亚州、北卡罗来纳州和佐治亚州。首先 没有人应该为此抱怨。” 相反，惠特尔坚持认为，所有爱国的弗吉尼亚人都必须接受战争造成的经济困难。甚至惠特尔也愿意调整自己的习惯。知道威士忌“杀死的比洋基队还多”，他发誓“一滴不漏。. . 拯救国家的事业。” 他坚称自己“没有节制的人，在我的投票中没有这样的观点。” 按照他的理解，他的禁酒主义是一种爱国姿态。惠特尔与他的选民的交流被证明是整个邦联期间发生的与禁令有关的对话的象征，尤其是在弗吉尼亚州、北卡罗来纳州和佐治亚州。首先 知道威士忌“杀死的比洋基队还多”，他发誓“一滴不漏。. . 拯救国家的事业。” 他坚称自己“没有节制的人，在我的投票中没有这样的观点。” 按照他的理解，他的禁酒主义是一种爱国姿态。惠特尔与他的选民的交流被证明是整个邦联期间发生的与禁令有关的对话的象征，尤其是在弗吉尼亚州、北卡罗来纳州和佐治亚州。首先 知道威士忌“杀死的比洋基队还多”，他发誓“一滴不漏。. . 拯救国家的事业。” 他坚称自己“没有节制的人，在我的投票中没有这样的观点。” 按照他的理解，他的禁酒主义是一种爱国姿态。惠特尔与他的选民的交流被证明是整个邦联期间发生的与禁令有关的对话的象征，尤其是在弗吉尼亚州、北卡罗来纳州和佐治亚州。首先 惠特尔与他的选民的交流被证明是整个邦联内发生的与禁令相关的对话的象征，尤其是在弗吉尼亚、北卡罗来纳和乔治亚州。首先 惠特尔与他的选民的交流被证明是整个邦联期间发生的与禁令有关的对话的象征，尤其是在弗吉尼亚州、北卡罗来纳州和佐治亚州。首先