implication needs to be spelled out and traced through texts. Newton is a figure throughout the book, notably in Chapter Five, subtitled ‘The Newtonian Turn’. But this was no ‘Copernican turn’ as trenchantly described by Immanuel Kant in his Critique of Pure Reason (first edition 1781) and referred to by Wickman on pages 168–172; rather it begins as an invitation to conflate Newton’s Principia with fiction. Then, however, Wickman’s text settles down for a while, and deals with James Thomson’s poetic reveries about Newton and some of the diverse responses to Newtonian science among Romantic authors, Scottish and English. Here, as in his earlier discussion of Robert Burns, Wickman is instructive and precise. Then, however, he reaches for modernity, and the methodological issues with which the book began once again cloud the picture. In short, the three parts of the book are indicative of the whole. The first part, subtitled ‘Theorem: Shapes of Time’ has been discussed; the second part, subtitled ‘Scholium: Scenes of Writing’ is chiefly on the picturesque and on Burns’s writings; and the third part, as noted, is on the long eighteenth century, with a leisurely return to the present day. The long Scottish Enlightenment referred to in the book’s subtitle is richly described, but the methodological issues that cloud the first part, and all-too frequently bring in muddled allusions to mathematics and modernity, obscure the book.

中文翻译：

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约翰罗登，在自我与社会之间：英国心理小说中的内在世界和外在界限罗登约翰，在自我与社会之间：英国心理小说中的内在世界和外在界限（德克萨斯大学出版社，2016 年），第 xii + 235 页，55.00 美元

含义需要通过文本加以阐明和追溯。牛顿是整本书中的一个人物，特别是在第五章的副标题“牛顿转向”中。但这并不是伊曼纽尔·康德在他的《纯粹理性批判》（1781 年第一版）中尖锐地描述并由威克曼在第 168-172 页提到的“哥白尼转向”；相反，它开始是邀请将牛顿的原理与小说混为一谈。然而，随后威克曼的文本平静了一段时间，并处理了詹姆斯汤姆森对牛顿的诗意遐想以及浪漫主义作家、苏格兰和英国人对牛顿科学的一些不同反应。在这里，就像他早先对罗伯特·伯恩斯的讨论一样，威克曼是有启发性和精确的。然而，然后，他追求现代性，这本书开始的方法论问题再次给这幅画蒙上了一层阴影。简而言之，本书的三个部分代表了整体。第一部分，副标题为“定理：时间的形状”已经讨论过；第二部分，副标题为“Scholium：写作场景”，主要是关于风景如画和伯恩斯的作品；如前所述，第三部分是漫长的 18 世纪，悠闲地回到今天。这本书的副标题中提到的长篇苏格兰启蒙运动得到了丰富的描述，但笼罩第一部分的方法论问题，以及经常引入对数学和现代性的模糊暗示，使这本书变得晦涩难懂。是在漫长的十八世纪，悠闲地回到今天。这本书的副标题中提到的长篇苏格兰启蒙运动得到了丰富的描述，但笼罩第一部分的方法论问题，以及经常引入对数学和现代性的模糊暗示，使这本书变得晦涩难懂。是在漫长的十八世纪，悠闲地回到今天。这本书的副标题中提到的长篇苏格兰启蒙运动得到了丰富的描述，但笼罩第一部分的方法论问题，以及经常引入对数学和现代性的模糊暗示，使这本书变得晦涩难懂。