To choose a missionary life is to become a stranger at home and abroad, whilst at the same time attempting to construct new networks of belonging. Missionaries have at times identified profoundly with the “foreign,” through economic and political solidarity, or linguistic and cultural immersion, but mission conversely necessitates the attempt to draw the foreign Other into the sphere of Christian fraternal belonging. This paper employs primary textual and visual sources to explore the complex theme of missionary identity and belonging through the lens of landscape. Landscape and its images influenced and were utilized by missionaries, functioning as tokens of belonging, interpretative tools, and sites of territorial possession for example through burial. For indigenous peoples, missionary images of place could also betoken otherness, and conflict with alternative expressions of rooted belonging, for instance in the use of earth as part of the physical substance of indigenous religious art.选择传教士的生活意味着成为国内国外的陌生人，同时试图建立新的归属网络。传教士有时通过经济和政治的团结，或者语言和文化的浸没，深刻地认同“外国”，但是宣教反过来需要企图把外国的其他人拉入基督教兄弟般的归属范围里。本文运用原始的文本和视觉资源，通过景观的透视来探索传教士身份和归属的复杂课题。景观及其影像影响传教士，并被他们使用，作为归属标记，解释工具和土地所有权地点，例如通过埋葬来表达。对于土著人民来说，传教士对地方的形象可能会引起其他的意见，并与根植归属的表现形式相冲突，例如将地球作为土著宗教艺术实体的一部分。Elegir la vida misionera es convertirse en un extrano tanto fuera como dentro del pais, y al mismo tiempo trata de construir nuevas redes de pertenencia. Los misioneros a veces se han identificado profundamente con lo “extranjero”, por medio de la solidaridad economica y politica, o de la inmersion linguistica y cultural; pero por otra parte la mision requiere un intento de atraer al Extranjero al ambito de la pertenencia fraternal cristiana. Este ensayo emplea fuentes primarias, textuales y visuales, para explorar el complejo tema de la identidad y de la pertenencia misioneras a traves del prisma del paisaje. El paisaje y sus imagenes influyeron y fueron utilizados por los misioneros, funcionando como simbolos de pertenencia, herramientas interpretativas y sitios de posesion territorial, como por ejemplo, a traves del entierro. Para los pueblos indigenas, las imagenes misioneras del lugar tambien podrian ser senal de alteridad y de conflicto con expresiones alternativas de pertenencia arraigadas, por ejemplo, en el uso de la tierra como parte de la sustancia material del arte religioso indigena.This article is in English.

中文翻译：

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归属于土地：南部非洲传教士遭遇中的土地、景观和形象约。1840-1915 年

选择传教生活就是在国内外成为陌生人，同时尝试构建新的归属网络。传教士有时通过经济和政治上的团结，或语言和文化的沉浸，深深地认同“外国”，但传教士反过来需要尝试将外国他者拉入基督徒兄弟般的归属范围。本文采用主要的文本和视觉资源，通过景观的视角探索传教士身份和归属的复杂主题。景观及其图像受到传教士的影响并被传教士利用，作为归属感的象征、解释工具和领土占有地点，例如通过埋葬。对于原住民来说，传教士的地方形象也可以象征着与众不同，并与根深蒂固的归属感的替代表达方式发生冲突，例如在使用地球作为本土宗教艺术物质实体的一部分。选择传教士的生活是国内国外的表达，同时建立新的归属网络。士有时通过和政治的团结，语言和政治的团结，没有深刻地文化“信仰，但宣教教人需要经济”，或者把外国的信仰拉入基督教的兄弟的范围里。视觉，通过桐乡的阳光来探索传教士的身份和归属的复杂性。桐生并影响传教士，被使用，作为归属标记，解释工具和土地资源地点，例如通过埋葬来表达。人民说，传士对当地的形象可能会教引起其他的看法，并与根植归属的表现形式相冲突，例如将地球作为宗教艺术实体的方面。Elegir la vida misionera es convertirse en un extrano tanto fuera como dentro del pais, y al mismo tiempo trata de construir nuevas redes de pertenencia。Los misioneros a veces se han identificado profundamente con lo “extranjero”, por medio de lasolidaridad Economica y politica, o de la inmersion languagea y文化；pero por otra parte la mision requiere un intentto de atraer al Extranjero al ambito de la pertenencia fraternal cristiana。Este ensayo emplea fuentes primarias, textuales y visuales, para explorar el complejo tema de la identidad y de la pertenencia misioneras a traves del Prisma del paisaje。El paisaje y sus imagenes influyeron y fueron utilizados por los misioneros, funcionando como simbolos de pertenencia, herramientas interpretativas y situos deposesion region, como por ejemplo, a traves del entierro。Para los pueblos indigenas, las imagenes misioneras del lugar tambien podrian ser senal de alteridad y de conflicto con expresiones alternativas de pertenencia arraigadas, por ejemplo, en el uso de la tierra como parte de la sustancia de la sustancia.这篇文章是关于艺术的材料英语。textuales y visuales, para explorar el complejo tema de la identidad y de la pertenencia misioneras a traves del Prisma del paisaje。El paisaje y sus imagenes influyeron y fueron utilizados por los misioneros, funcionando como simbolos de pertenencia, herramientas interpretativas y situos deposesion region, como por ejemplo, a traves del entierro。Para los pueblos indigenas, las imagenes misioneras del lugar tambien podrian ser senal de alteridad y de conflicto con expresiones alternativas de pertenencia arraigadas, por ejemplo, en el uso de la tierra como parte de la sustancia de la sustancia.这篇文章是关于艺术的材料英语。textuales y visuales, para explorar el complejo tema de la identidad y de la pertenencia misioneras a traves del Prisma del paisaje。El paisaje y sus imagenes influyeron y fueron utilizados por los misioneros, funcionando como simbolos de pertenencia, herramientas interpretativas y situos deposesion region, como por ejemplo, a traves del entierro。Para los pueblos indigenas, las imagenes misioneras del lugar tambien podrian ser senal de alteridad y de conflicto con expresiones alternativas de pertenencia arraigadas, por ejemplo, en el uso de la tierra como parte de la sustancia de la sustancia.这篇文章是关于艺术的材料英语。El paisaje y sus imagenes influyeron y fueron utilizados por los misioneros, funcionando como simbolos de pertenencia, herramientas interpretativas y situos deposesion region, como por ejemplo, a traves del entierro。Para los pueblos indigenas, las imagenes misioneras del lugar tambien podrian ser senal de alteridad y de conflicto con expresiones alternativas de pertenencia arraigadas, por ejemplo, en el uso de la tierra como parte de la sustancia de la sustancia.这篇文章是关于艺术的材料英语。El paisaje y sus imagenes influyeron y fueron utilizados por los misioneros, funcionando como simbolos de pertenencia, herramientas interpretativas y situos deposesion region, como por ejemplo, a traves del entierro。Para los pueblos indigenas, las imagenes misioneras del lugar tambien podrian ser senal de alteridad y de conflicto con expresiones alternativas de pertenencia arraigadas, por ejemplo, en el uso de la tierra como parte de la sustancia de la sustancia.这篇文章是关于艺术的材料英语。