Ich möchte die Gelegenheit nutzen, Christian Roeslers (2020) anregenden Text durch einen Kommentar zu ergänzen. Dabei ist vorab wichtig zu sagen, dass der von einigen gebrauchte Ausdruck „Filmpsychoanalyse“ sich auf psychoanalytische Interpretationen von Filmen (oder TV-Serien) bezieht, nicht auf das Nutzen von Filmen in psychoanalytischen Behandlungen. Heute bringen Patientinnen häufig ihre Auseinandersetzung mit Spielfilmen oder Fernsehserien in Behandlungen ein (zur Frage des Binge-Watching: Storck 2020a), nicht zuletzt, weil diese durch komplexere Narrative und Figurenzeichnungen andere Identifizierungsund Reflexionsmöglichkeiten bieten als zuvor. Das bringt Fragen danach mit sich, wie das Sprechen über einen Film/eine Serie in der Behandlung verstanden und interventorisch genutzt werden kann. Roesler betrachtet diese Fragen vom Standpunkt der analytischen Psychologie aus, die er mit tiefenhermeneutischen und medienwissenschaftlichen Konzepten in Verbindung bringt. Er geht in einer kulturwissenschaftlichen Reformulierung der Jung’schen Archetypenlehre davon aus, dass mythische, überindividuelle Muster kulturell weitervermittelt werden, das heißt, dass sich in bestimmten Narrativen (Märchen, Spielfilmen) eine Ausgestaltung allgemein menschlicher Problemlagen, aber auch Lösungswege finden. An diese Narrative kann ein Rezipient mit seinen lebensgeschichtlich gebildeten Erlebnisweisen anschließen, sodass sich individuelle Problemlagen in diesem Narrativ finden und verstehen lassen sowie die darin angebotenen Lösungswege auf die individuelle Eignung geprüft und genutzt werden können. Im Kontext von Theorien der Medienrezeption lasse sich das als „thematische Voreingenommenheit“ beschreiben.

中文翻译：

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Offene Fragen zu心理分析和电影

Ichmöchtedie Gelegenheit nutzen，克里斯汀·罗斯勒（Christian Roeslers）（2020年）被改写为Text durch einen Kommentar zuergänzen。Dabei ist vorab wichtig zu sagen，dass der von einigen gebrauchte Ausdruck“ Filmpsychoanalyse”解释了von Filmen（oder TV-Serien）bezieht，nicht auf das Nutzen ana Filmly in尼姆 他在《 Behandlungen ein》（《愤怒的观察》：Storck 2020a），《祖鲁兹》，《威尔斯报》，《叙事》和《爱国主义》等杂志上发表演讲。电影/电影院/电影院/电影院/电影院/电影院/电影院/电影院/电影院 罗斯勒（Roesler）背叛弗雷根（Frangen vom Standpunkt der analytischen Psychologie），在维宾东（Verbindung）地区带走了国防科学和医学博士学位。艾尔·格特（Euner kulturwissenschaftlichen）重新塑造荣格（Dung'schen）原型建筑，达斯·迈西斯（Nusschen）一个叙事性的知识分子，在《 Narrativ》中找到了个人问题，而​​在《 Lassen》中则是一个独立的问题，而在《 Essungswegen》中则有一个独立的叙述。