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König und Philosoph vor dem Totenrichter – Die griechische Rede des Minos in der jesuitischen Mainzer declamatio de contemptu divitiarum (Erstedition)
Antike und Abendland Pub Date : 2020-09-10 , DOI: 10.1515/anab-2019-0013
Bastian Reitze 1
Affiliation  

1. Kurzer Überblick zu Hs I 574 2. Die declamatio de contemptu divitiarum: Institutioneller Rahmen, Inhalt und Verhältnis zur Urteilsrede des Minos 3. Text der griechischen Minosrede 3.1 Transkript 3.2 Übersetzung 3.3 Kurzer Nachvollzug der Argumentation 4. Sprachliche Bemerkungen 4.1 Schrift und Schriftbild 4.2 Wortschatz 4.3 Formenlehre und Syntax 5. Interpretation vor dem Hintergrund antiker Prätexte: Archetypen und mahnende Beispiele 5.1 Minos als Totenrichter (Homer, Platon, Lukian) 5.2 Kroisos (Herodot, Lukian) 5.3 Diogenes (Lukian, Anthologia Graeca, Diogenes Laertios) 6. Die antiken Prätexte im Kontext des jesuitischen Lektürekanons 7. Bewertung der Minosrede in ihrem rekonstruierten Kontext: ‹Moral› und Rezeption

中文翻译:

死者审判者面前的国王和哲学家 - 米诺斯在耶稣会美因茨 declamatio de contemptu divitiarum 中的希腊语演讲(第一版)

1. Hs I 574 的简要概述 2. 歧视性声明:制度框架、内容和与米诺斯审判演讲的关系 3. 希腊米诺斯演讲的文本 3.1 成绩单 3.2 翻译 3.3 对论点的简要理解 4. 语言评论4.1 写作和字体 4.2 词汇 4.3 形式理论和句法 5. 以古代借口为背景的解释:原型和告诫例子 5.1 米诺斯作为死者的法官(荷马、柏拉图、卢基安) 5.2 克罗伊索斯(希罗多德、卢基安) 5.3 卢基安第欧根尼(Lukian Diogenes) , Anthologia Graeca, Diogenes Laertios) 6. 在耶稣会阅读正典的语境中消灭古老的借口 7. 在重建语境中对米诺斯演讲的评价:“道德”和接受
更新日期:2020-09-10
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