Abstract Institutions of higher education face an increasing demand for evidence that they are providing the high-quality educational experience promised in promotional materials. Accrediting bodies require assessment for accountability to ensure continuous improvement. Faculty at Christian higher education institutions join their secular counterparts in questioning the value of time-consuming assessment activities, disconnected from meaningful teaching designed to fulfill distinctly Christian missions, often understood as “the integration of faith and learning.” In 2016, Paul Kaak, faith integration editor of Christian Higher Education, called for “explorers and cartographers” to devise more detailed maps of academic faith integration leading to learning in all disciplines that is carried out “in the light of faith” (p. 189). This essay answers that call for an integration roadmap as it relates to assessment, planting signposts grounded in Reformed epistemology and framing it as science and story. Three key principles shape the argument: (a) educational assessment constitutes a God-designed natural act of human knowing and valuing, though finite and distorted by sin; (b) human fallibility necessitates assessment processes that are characterized by transparency, enabling learners to use their gifts for God’s glory; and (c) assessment is most effective when enacted in a loving community of learners who recognize that performance does not determine worth in God’s eyes. Finally, the article concludes with practical guidelines to implement a Christian vision of assessment.

中文翻译：

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作为科学和故事的评估：基督教高等教育的路线图

摘要 高等教育机构面临着越来越多的证据来证明他们正在提供宣传材料中承诺的高质量教育体验。认证机构需要对问责制进行评估，以确保持续改进。基督教高等教育机构的教职员工与世俗同行一起质疑耗时的评估活动的价值，这些活动与旨在完成明显基督教使命的有意义的教学脱节，通常被理解为“信仰与学习的整合”。2016 年，Christian Higher Education 的信仰融合编辑 Paul Kaak 呼吁“探索者和制图师”设计更详细的学术信仰融合地图，从而在所有学科中“根据信仰”开展学习（第 19 页）。 189）。这篇文章回答了对整合路线图的要求，因为它涉及评估、以改革宗认识论为基础的路标，并将其构建为科学和故事。三个关键原则形成了这个论点：(a) 教育评估构成了上帝设计的人类认识和评价的自然行为，尽管是有限的并且被罪扭曲了；(b) 人的易错性需要以透明为特征的评估过程，使学习者能够利用他们的恩赐来荣耀上帝；(c) 在一个充满爱心的学习者社区中进行评估时最有效，这些学习者认识到表现并不能决定在上帝眼中的价值。最后，文章最后给出了实施基督教评估愿景的实用指南。种植以改革宗认识论为基础的路标，并将其构建为科学和故事。三个关键原则形成了这个论点：(a) 教育评估构成了上帝设计的人类认识和评价的自然行为，尽管是有限的并且被罪扭曲了；(b) 人的易错性需要以透明为特征的评估过程，使学习者能够利用他们的恩赐来荣耀上帝；(c) 在一个充满爱心的学习者社区中进行评估时最有效，这些学习者认识到表现并不能决定在上帝眼中的价值。最后，文章最后给出了实施基督教评估愿景的实用指南。种植以改革宗认识论为基础的路标，并将其构建为科学和故事。三个关键原则形成了这个论点：(a) 教育评估构成了上帝设计的人类认识和评价的自然行为，尽管是有限的并且被罪扭曲了；(b) 人的易错性需要以透明为特征的评估过程，使学习者能够利用他们的恩赐来荣耀上帝；(c) 在一个充满爱心的学习者社区中进行评估时最有效，这些学习者认识到表现并不能决定在上帝眼中的价值。最后，文章最后给出了实施基督教评估愿景的实用指南。虽然有限且被罪扭曲；(b) 人的易错性需要以透明为特征的评估过程，使学习者能够利用他们的恩赐来荣耀上帝；(c) 在一个充满爱心的学习者社区中进行评估时最有效，这些学习者认识到表现并不能决定在上帝眼中的价值。最后，文章最后给出了实施基督教评估愿景的实用指南。虽然有限且被罪扭曲；(b) 人的易错性需要以透明为特征的评估过程，使学习者能够利用他们的恩赐来荣耀上帝；(c) 在一个充满爱心的学习者社区中进行评估时最有效，这些学习者认识到表现并不能决定在上帝眼中的价值。最后，文章最后给出了实施基督教评估愿景的实用指南。