Abstract Este ensayo cuestiona y problematiza las tensiones presentes en la geografía humana melillense a partir del análisis de las topografías históricas y las intensidades afectivas presentes en Lucía o la inasible sustancia del tiempo (2014) de Antonio Abad. El estudio del afecto en relación con los espacios, tanto físicos como epistemológicos, de la ciudad va a hacer posible un mejor entendimiento del conflicto identitario de la geografía cultural melillense—una geografía cultural que al tiempo que se enorgullece del multiculturalismo que lleva por bandera y que la hace diferente a otras regiones de España defiende a capa y a espada el relato fundacional de su españolidad (entendiéndose esta como sinónimo de su origen cristiano). Este estudio analiza también la manera en que estos espacios y la historia que estos contienen interaccionan con el sujeto y engendran subjetividades que en línea con los postulados teóricos de Sarah Ahmed hacen de la ciudad una ‘nación’ de tacto suave y duro simultáneamente.

中文翻译：

---

地形、情感和主观性：卢西亚的梅利利亚或安东尼奥·阿巴德的难以捉摸的时间实体

摘要 本文基于对历史地形的分析和安东尼奥·阿巴德 (Antonio Abad) 所著《露西亚》或《无法把握的时间实质》(2014) 中的历史地形和情感强度，对梅利利亚人文地理学中存在的紧张局势提出质疑和问题。对与城市物理空间和认识论空间相关的影响的研究将使更好地理解梅利利亚文化地理学的身份冲突成为可能——文化地理学同时以承载多元文化的多元文化为荣。国旗，这使得它与西班牙其他地区不同，捍卫其西班牙性的创始故事（被理解为其基督教起源的同义词）。