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The Graveyard of Empires: Haunting, Amnesia and Afghanistan’s Construction as a Burial Site
Middle East Critique ( IF 1.630 ) Pub Date : 2019-07-03 , DOI: 10.1080/19436149.2019.1633745
Nivi Manchanda 1
Affiliation  

Abstract Afghanistan appears to exist in a different time from ‘us.’ Modernization theory, linear narratives of progress, teleological tales of growth and common sense stories of development seem to have met their match when it comes to this landlocked country. This paper considers the ubiquitous construction of Afghanistan as the ‘Graveyard of Empires’ to explore the ways in which representation, memory-making, and an allegory of mythic import perform a constitutive function and help suture an otherwise disjointed history of Afghanistan. Conducting a sustained inquiry into the political valence of the Graveyard trope, the paper reveals that it is especially ill-chosen on three counts. (i) It is ahistorical, relying on a selective evocation of history. Related to this ahistoricism, it sets up the past as the ‘key’ to understanding the Afghan present. On this account, another future is not possible. (ii) It is geographically or at least ‘physically’ deterministic: Afghanistan is constructed as a land of unconquerable terrain, its topography menacing and ultimately unassailable. Not only does this present the physical environment as an immutable entity, it also feeds into representations of Afghans as rugged warriors, bred to be weathered and connately austere. (iii) It is racialized: Afghans as inhabitants, creators and living relics of this graveyard are constructed as inured to hardship, belligerent and always already girded for combat. Thus the ‘graveyard of empires’ becomes a politically charged trope that is engaged in a continual re-inscription of the Afghan population as an alien other.

中文翻译:

帝国墓地:困扰,遗忘症和阿富汗的墓地

摘要阿富汗似乎与“我们”存在的时间不同。当谈到这个内陆国家时,现代化理论,线性的线性叙事,增长的目的论故事和发展的常识故事似乎已经达到了他们的匹配。本文将无处不在的阿富汗建设视为“帝国的坟墓”,以探索代表,记忆和神话传说的寓言发挥本构作用的方式,并帮助缝合阿富汗本来就不连贯的历史。对该墓葬的政治价值进行持续的调查,该论文表明,这在三方面都特别差劲。(i)它是历史性的,依赖于对历史的选择性回忆。与这种历史主义有关,它把过去作为了解阿富汗现在的“关键”。因此,另一个未来是不可能的。(ii)它在地理上或至少在“物理上”是确定性的:阿富汗被建设成一块无可匹敌的地形,地形险恶并最终无懈可击的土地。这不仅将物理环境呈现为一成不变的实体,而且还充实了阿富汗人作为崎war不平的战士的形象,他们被风化并严酷地对待。(iii)种族化:作为这个墓地的居民,创造者和活物的阿富汗人被制造成艰苦,交战,并且总是束手无策。因此,“帝国墓地”成为政治上的罪魁祸首,不断地将阿富汗人口重新定为外国人。另一个未来是不可能的。(ii)它在地理上或至少在“物理上”是确定性的:阿富汗被建设成一块无可匹敌的地形,地形险恶并最终无懈可击的土地。这不仅将物理环境呈现为一成不变的实体,还使阿富汗人成为崎as不平的战士,并经过风化和严厉对待。(iii)种族化:作为这个墓地的居民,创造者和活物的阿富汗人被制造成艰苦,交战,并且总是束手无策。因此,“帝国墓地”成为政治上的罪魁祸首,不断地将阿富汗人口重新定为外国人。另一个未来是不可能的。(ii)它在地理上或至少在“物理上”是确定性的:阿富汗被建设成一块无可匹敌的地形,地形险恶并最终无懈可击的土地。这不仅将物理环境呈现为一成不变的实体,还使阿富汗人成为崎as不平的战士,并经过风化和严厉对待。(iii)种族化:作为这个墓地的居民,创造者和活物的阿富汗人被制造成艰苦,交战,并且总是束手无策。因此,“帝国墓地”成为政治上的罪魁祸首,不断地将阿富汗人口重新定为外国人。阿富汗被建设成一块无可匹敌的地形之地,其地形险象横生,最终无懈可击。这不仅将物理环境呈现为一成不变的实体,还使阿富汗人成为崎as不平的战士,并经过风化和严厉对待。(iii)种族化:作为这个墓地的居民,创造者和活物的阿富汗人被制造成艰苦,交战,并且总是束手无策。因此,“帝国墓地”成为政治上的罪魁祸首,不断地将阿富汗人口重新定为外国人。阿富汗被建设成一块无可匹敌的地形之地,其地形险象横生,最终无懈可击。这不仅将物理环境呈现为一成不变的实体,还使阿富汗人成为崎as不平的战士,并经过风化和严厉对待。(iii)种族化:作为这个墓地的居民,创造者和活物的阿富汗人被制造成艰苦,交战,并且总是束手无策。因此,“帝国墓地”成为政治上的罪魁祸首,不断地将阿富汗人口重新定为外国人。它还使阿富汗人成为崎不平的战士,并经过风化和严厉对待。(iii)种族化:作为这个墓地的居民,创造者和活物的阿富汗人被制造成艰苦,交战,并且总是束手无策。因此,“帝国墓地”成为政治上的罪魁祸首,不断地将阿富汗人口重新定为外国人。它还使阿富汗人成为崎不平的战士,并经过风化和严厉对待。(iii)种族化:作为这个墓地的居民,创造者和活物的阿富汗人被制造成艰苦,交战,并且总是束手无策。因此,“帝国墓地”成为政治上的罪魁祸首,不断地将阿富汗人口重新定为外国人。
更新日期:2019-07-03
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